المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان

، أَتَعَلَّمُ مِنْهُ الْقُرْآنَ ، وَآخُذُ مِنْهُ ، فَلَمَّا كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ ، وَصَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَأْتُ الْقُرْآنَ ، فَمَرَّ بِي رَجُلٌ ، فَضَرَبَ كَتِفِي ، قَالَ : لِي : لَيْسَ كَمَا تَقْرَأُ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ…

؟ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي لَهُ لَحَايِدٌ ، قُلْتُ : وَحَيْدُكَ ذَاكَ ، مَا هُوَ ؟ قَالَ : كَانَ رَجُلًا تِلْعَابَةً ، وَكَانَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْطَعَ وَلَهُ ضِرْسٌ قَاطِعٌ قَطَعَ ، قُلْتُ : وَضِرْسُهُ ذَاكَ ،…

، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَأْتِينِي كُتُبٌ لَا أُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَهَا أَحَدٌ ، فَتُحْسِنُ السُّرْيَانِيَّةَ ؟ " قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَتَعَلَّمْهَا ، فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا .

لِيَرْكَبَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ ، فَأَمْسَكَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِالرِّكَابِ ، فَقَالَ : تَنَحَّ يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : لَا ، هَكَذَا نَفْعَلُ بِالْعُلَمَاءِ وَالْكُبَرَاءِ .

وَزَيْدٌ يُدْفَنُ أَلا مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ كَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، أَلَا فَهَكَذَا يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، قَالَ : وَقَالَ لَقَدْ فُقِدَ بِكَ الْيَوْمَ عِلْمٌ كَبِيرٌ .

لَمَّا دُفِنَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ حَثَا عَلَيْهِ التُّرَابَ ، ثُمّ قَالَ : هَكَذَا يُدْفَنُ الْعِلْمُ ، فَحَدَّثْتُ بِهِ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ ، فَقَالَ : وَابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ قَدْ دُفِنَ بِهِ عِلْمٌ كَثِيرٌ .

: إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لَا نَتَّهِمُكَ ، وَكُنْتَ تَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ ، فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ ، فَاجْمَعْهُ .

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قال : حدثنا حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قال : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ قَعَدْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ظِلِّ قَصْرٍ ، فَقَالَ…

وَزَيْدٌ يدفن ألا من سره أَنْ يَعْلَمَ كَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، أَلَا فَهَكَذَا يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، قَالَ : وَقَالَ : لَيُدْفَنُ الْيَوْمَ عِلْمٌ كَثِيرٌ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قال : حدثنا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قال : حدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قال : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قال : سمعت الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : لَوْلَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ…

- هَكَذَا يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، قَالَ : ابْنُ جُدْعَانَ : وَأَنَا أَقُولُ كَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : هَكَذَا يَذْهَبُ الْعِلْمُ .

لَوْ حَدَّثْتُكُمْ كُلَّ مَا فِي كِيسِي هَذَا ، لَرَمَيْتُمُونِي بِالْبَعْرِ ، قَالَ : الْحَسَنُ : صَدَقَ وَاللَّهِ ، لَوْ حَدَّثَهُمْ أَنَّ بَيْتَ اللَّهِ يُهْدَمُ أَوْ يُحْرَقُ مَا صَدَّقَهُ النَّاسُ .

لَوْ كُنْتُ عَلَى شَاطِئِ نَهْرٍ وَقَدْ مَدَدْتُ يَدِي لِأَغْرِفَ فَحَدَّثْتُكُمْ بِكُلِّ مَا أَعْلَمُ ، مَا وَصَلَتْ يَدِي إِلَى فَمِي حَتَّى أُقْتَلَ .

: إِنَّكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَشْيَاءَ مَا سَمِعْتُهَا مِنْهُ ، فَقَالَ لَهَا : إِنَّهُ كَانَ يَشْغَلُكِ عَنْ تِلْكَ الْأَحَادِيثِ الْمِرْآةُ وَالْمِكْحَلَةُ .

، قَالَ : جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ ِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةُ نَفَرٍ مِنَ الْأَنْصَارِ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَمُجَمِّعُ بْنُ…

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ ِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ لَا يُخْتَلَفُ فِيهِمْ : مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ…

أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ ، " فَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ ، فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ ، وَقَالَ : هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ " .

، قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ " .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِي إِلَّا لَوْ شِئْتُ آخُذُ عَلَيْهِ فِي خُلُقِهِ لَيْسَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ " .

: مَا تَعَرَّضْتُ لِإِمَارَةٍ قَطُّ أَحَبُّ إِلَيّ أَنْ أَكُونَ عَلَيْهَا إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَإِنَّ قَوْمًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُونَ عَامِلَهُمْ ، فَقَالَ : " لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْكُمْ رَجُلًا أَمِينًا ، حَقٌّ أَمِينٌ " . قَالَ : فَتَعَرَّضْتُ أَنْ تُدْرِكَنِي…

، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَهَذَا أَمِينُنَا " وَأَخَذَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ .

، أَنَّ الْعَاقِبَ وَالسَّيِّدَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرَادَا أَنْ يُلَاعِنَهُمَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لَا تُلَاعِنْهُ ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَاعَنَّاهُ لَا نُفْلِحُ نَحْنُ وَلَا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا ، قَالُوا : نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَ ،…

، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَمْرٍ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُهُ ، ثُمَّ قَالَ : نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، سُئِلَ عَنْ أَمْرٍ لَا يَعْلَمُهُ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُهُ .

سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي ، ثُمَّ أَتْبَعَهَا ، فَقَالَ : أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا ظُهُورَنَا لَكُمْ جُسُورًا فِي جَهَنَّمَ أَنْ تَقُولُوا أَفْتَانَا ابْنُ عُمَرَ بِهَذَا .