الجامع في العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل

، فَكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُكَ تَفَرَّغَ مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكَهَا لِأَهْلِهَا وَأَصْبَحَ فَقِيرًا إِلَى مَا عِنْدِكَ ، وَأَصْبَحْتَ عَنْهُ غَنِيًّا وَجِئْنَا شُفَعَاءَ لَهُ ، فَاغْفِرْ لَهُ " ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً قَالَ : أَمْسَيْنَا .

، " فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَوَرِثَهَا كُرِهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا ، وَإِذَا كَانَ مِنَ الطَّلاقِ فَلا بَأْسَ " .

" كُرِهَ أَنْ يُتَزَوَّجَ بِنْتُ امْرَأَةٍ مَاتَتْ أُمُّهَا عِنْدَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا " .

، قَالَ : وَلَدَتْ جَارِيَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا مَا سَبَقَ مِنَ الْيَمِينِ كَانَ لِي وَلَهَا أَمْرٌ . يَعْنِي الَّتِي لَاعَنَتْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

" قَسَمَ امْرَأَةً وَأَبَوَيْنِ مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ " .

، أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ اسْتَأْمَرَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي إِحْرَامِهَا ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِطَ .

، فَكَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ عَبْدُكَ هَذَا تَفَرَّغَ مِنَ الدُّنْيَا وَتَرَكَهَا لأَهْلِهَا ، وَأَفْضَى إِلَيْكَ وَأَصْبَحَ فَقِيرًا إِلَى مَا عِنْدَكَ ، وَأَصْبَحْتَ عَنْهُ غَنِيًّا جِئْنَا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهُ " ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً ، قَالَ : أَمْسَيْنَا .

، أَنَّ امْرَأَةً وَلَدَتْ لأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ مَا أَدْرَكَ مِنْ مَتَاعِهِ .

، قَالَ : مَلَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ .

لا يُورِثُ الإِخْوَةَ مِنَ الأُمِّ ، وَلا الْمَرْأَةَ ، وَلا الزَّوْجَ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا .

، قَالَ : احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ صَائِمٌ وَمَلَكَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : الصَّوَابُ مَا قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .

، أَنَّهُ لَمْ يُوَرِّثِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ ، وَلَا الزَّوْجَ ، وَلَا الْمَرْأَةَ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا .

، أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ .

إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، أَنَّهُ " أَتَانِي شَرَابٌ يُصْنَعُ بِالشَّامِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ طُبِخَ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ، وَذَهَبَ خَبَثُهُ وَرِجْسُهُ وَالْحَرَامُ مِنْهُ وَبَقِيَ الْحَلالُ وَالطَّيِّبُ مِنْهُ ، فَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَمُرْ مَنْ قِبَلِكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ…

، أَنَّهَا طُلِّقَتْ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ النَّفَقَةَ ، قَالَتْ : فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ، فَاسْتَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ فَبَيْنَ قَائِمٍ وَجَالِسٍ وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا ، فَقَالَ : إِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ…

، قَالَ : سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً ، وَمِنَ النَّجَاشِي كَلِمَةً ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : انْظُرُوا قُرَيْشًا وَاسْمَعُوا مِنْ قَوْلِهِمْ وَذَرُوا فِعْلَهُمْ .

قَالَ : قَالَ : " وَكُنْتُ عِنْدَ النَّجَاشِي إِذْ جَاءَ ابْنٌ لَهُ مِنَ الْكُتَّابِ ، فَقَرَأَ آيَةً مِنَ الْإِنْجِيلِ فَفَهِمْتُهَا فَضَحِكْتُ ، فَقَالَ : مِمَّ ضَحِكْتَ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ؟ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى عِيسَى ، إِنَّ…

، قَالَ : أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوَاكِي ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيًّا مَرِيعًا نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ ، عَاجِلا غَيْرَ آجِلٍ . قَالَ : فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمْ . فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبِي ، فَقَالَ أَبِي : أَعْطَانَا مُحَمَّدُ…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي مَاءٍ وَطِينٍ ، فَرَأَيْتُ أَثَرَ جَبِينِهِ وَأَرْنَبَتِهِ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ .

، يَقُولُ : تُوُفِيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا يَحِلُّ أَوْ لَا يَصْلُحُ لِامْرِئٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ يَلْتَقِيَانِ ، فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ ، قَالَ أَبِي : كَذَا قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ…

، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ عَلَى فَاطِمَةَ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي ذَلِكَ عَلَى مِنْبَرِهِ هَذَا ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُحْتَلِمٌ ، فَقَالَ : إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنَزَّلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا .