المحدث الفاصل بين الرواي والواعي

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : " أَتَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَشْيَاءَ ، فَقُلْتُ : أَكْتُبُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ لابْنِهِ : انْظُرْ فِي كِتَابِهِ ، لا يَزِيدُ عَلَيَّ شَيْئًا ، قُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنِّي لَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَكْذِبَ لَمْ آتِكَ ! قَالَ : إِنِّي لَمْ أُرِدْ ، إِنَّمَا أَرَدْتُ إِنْ أَسْقَطْتَ شَيْئًا يَعُدِّلْهُ لَكَ " , قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الزَّيَّاتُ يَصِفُ دَفْتَرًا : وَأَرَى وُشُومًا فِي كِتَابِكَ لَمْ تَدَعْ شَكًّا لِمُرْتَابٍ وَلا لِمُفَكِّرِ نَقْطٌ وَأَشْكَالٌ تَلُوحُ كَأَنَّهَا نَدَبُ الْخُدُوشِ تَلُوحُ بَيْنَ الأَسْطُرِ تُنْبِيكَ عَنْ رَفْعِ الْكَلامِ وخفضه وَالنُّصْبِ فِيهِ بِحَالِهِ وَالْمَصْدَر وَتُرِيكَ مَا تُعْنَى بِهِ فَبَعِيدُهُ كَقَرِيبِهِ ، وَمُقَدَّمٌ كَمُؤَخَّرِ .