ذم الهوى لابن الجوزي

أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْخَطِيبُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا ابْنُ كَامِلٍ الدِّمَشْقِيُّ لأَبِي بَكْرِ بْنِ دَاوُدَ فِي حَبِيبِهِ : يَا يُوسُفَ الْحُسْنِ تَمْثِيلا وَتَشْبِيهَا يَا طَلْعَةً لَيْسَ إِلا الْبَدْرُ يَحْكِيهَا مَنْ شَكَّ فِي الْحُورِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيْكَ فَمَا صِيغَتْ مَعَانِيكَ إِلا مِنْ مَعَانِيهَا مَا لِلْبُدُورِ وَلِلتَّحْذِيفِ يَا أَمَلِي نُورُ الْبُدُورِ عَنِ التَّحْذِيفِ يُغْنِيهَا إِنَّ الدَّنَانِيرَ لا تُجْلَى وَإِنْ عَتَقَتْ وَلا تُزَادُ عَلَى النَّقْشِ الَّذِي فِيهَا " .