ذم الهوى لابن الجوزي

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ظَفَرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جَهْضَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَرْدِ ، يَقُولُ : إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمًا لا يَنْجُو مِنْ شَرِّهِ مُنْقَادٌ لِهَوَاهُ , وَإِنَّ أَبْطَأَ الصَّرْعَى نَهْضَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرِيعُ شَهْوَةٍ ، وَإِنَّ الْعُقُولَ لَمَّا جَرَتْ فِي مَيَادِينِ الطَّلَبِ كَانَ أَوْفَرَ حَظًّا مَنْ يُطَالِبُهَا بِقَدْرِ مَا اسْتَصْحَبَتْهُ مِنَ الصَّبْرِ ، وَإِنَّ الْعَقْلَ مَعْدِنٌ وَالْفِكْرَ مِعْوَلٌ " .