ذم الهوى لابن الجوزي

أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْعَلافِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَرَائِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَبِي اللَّيْثِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ لِلَيْلَى الأَخْيَلِيَةِ : بِاللَّهِ هَلْ كَانَ بَيْنَكِ وَبَيْنَ تَوْبَةَ سُوءٍ قَطُّ ؟ قَالَتْ : وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى ذِهَابِ نَفْسِي ، مَا كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سُوءٌ قَطُّ ، إِلا أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَصَافَحْتُهُ فَغَمَزَنِي فِي يَدِي ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَخْنَعُ لِبَعْضِ الأَمْرِ ، قَالَ : فَمَا مَعْنَى : وَذِي حَاجَةٍ قُلْنَا لَهُ لا تَبُحْ بِهَا فَلَيْسَ إِلَيْهَا مَا حَيِيتَ سَبِيلُ لَنَا صَاحِبٌ لا يَنْبَغِي أَنْ نَخُونَهُ وَأَنْتِ لأُخْرَى مَا عَلِمْتُ خَلِيلُ فَقَالَتْ : لا وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ، مَا كَلَّمَنِي بِسُوءٍ قَطُّ حَتَّى فَرَّقَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ " .