ذم الهوى لابن الجوزي

أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ النَّقُورِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْمُخَلِّصُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمُقْرِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ لَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ : " أُوصِيكُمْ بِثَلاثٍ : فَخُذُوهَا عَنِّي حَيِيتُ أَوْ مِتُّ : لا تُمَكِّنْ سَمْعَكَ مِنْ صَاحِبِ لَهْوٍ ، وَلا تَخْلُ بِامْرَأَةٍ لَيْسَتْ لَكَ بِحُرْمَةٍ وَلَوْ أَنْ تَقْرَأَ عَلَيْهَا الْقُرْآنَ ، وَلا تَدْخُلْ عَلَى أَمِيرٍ وَلَوْ أَنْ تَعِظَهُ " .