شرح معاني الآثار للطحاوي

، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ…

، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ يَتَوَضَّأُ " . ثُمَّ رَوَى عَنِ الأَسْوَدِ مِنْ رَأْيِهِ مِثْلَ ذَلِكَ .

حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ الأَسْوَدُ : " إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، فَهَذَا غَيْرُ الأَسْوَدِ .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، مِثْلَهُ وَزَادَ ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي لَعَلَّ نَفْسَهُ تُصَابُ فِي نَوْمِهِ .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَامِعُ ، ثُمَّ يَعُودُ وَلا يَتَوَضَّأُ ، وَيَنَامُ وَلا يَغْتَسِلُ " .

، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . وَرَوَى عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا ، مِثْلَ ذَلِكَ .

، قَالَ : " رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِلْجُنُبِ ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ ، أَوْ يَشْرَبَ ، أَوْ يَأْكُلَ ، أَنْ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " .

، أَنَّهُ قَالَ : " قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَصَبْتُ أَهْلِي وَأُرِيدُ النَّوْمَ ، قَالَ : تَوَضَّأْ وَارْقُدْ " .

، قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأَ الْجُنُبُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، فَقَدْ بَاتَ طَاهِرًا " .

، قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ كَفَّيْهِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُشْرِبَ أَوْ يَنَامَ ، غَسَلَ كَفَّيْهِ ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ، وَغَسَلَ فَرْجَهُ ، وَلَمْ يَغْسِلْ قَدَمَيْهِ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ " ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ…

، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي يَوْمٍ ، فَجَعَلَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ جَعَلْتَهُ غُسْلا وَاحِدًا ، فَقَالَ : هَذَا أَزْكَى وَأَطْهَرُ وَأَطْيَبُ "…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .

، ثُمَّ ذَكَرُوا مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ .

رَأَى رَجُلا نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، أَوْ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ ، فَقَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ ، فَنَادَى : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَذَكَرَ الأَذَانَ عَلَى مَا فِي حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، غَيْرَ…

رَأَى الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : عَلِّمْهُ بِلالا ، فَقَامَ بِلالٌ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى " .

، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ .

، قَالَ : " كَانُوا قَدْ أَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوا بِالنَّاقُوسِ ، وَأَنْ يَرْفَعُوا نَارًا لإِعْلامِ الصَّلاةِ ، حَتَّى رَأَى ذَلِكَ الرَّجُلُ تِلْكَ الرُّؤْيَا فَأُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلا الإِقَامَةَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ " . قَالَ إِسْمَاعِيلُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَيُّوبَ ، فَقُلْتُ لَهُ : وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ ، فَقَالَ : إِلا الإِقَامَةَ .