طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

, قَالَ : كُنْتُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ جَيٍّ ، وَكَانُوا يَعْبُدُونَ الْخَيْلَ الْبُلْقَ ، وَكُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ ، فَكُنْتُ أَطْلُبُ الدِّينَ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمَلْتُ مَعِي تَمْرًا أَزْدِيًّا ، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : " مَا هَذَا ؟ " ، قُلْتُ : هَدِيَّةٌ فَأَكَلَ مِنْهَا , وَقَالَ : " كُلُوا " ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي ، فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاشْتَرِ نَفْسَكَ " , فَأَتَيْتُ صَاحِبِي ، فَقُلْتُ : بِعْنِي نَفْسِي , فَقَالَ : " أَبِيعُكَ نَفْسَكَ بِأَنْ تَغْرِسَ مِائَةَ نَخْلَةٍ " ، فَإِذَا نَبَتَتْ أَعْطَيْتَنِي وَزْنَ نَوَاةٍ ذَهَبًا , فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطِهِ مَا سألَكَ ، وَانْظُرِ الشَّنَّ الَّذِي يُسْقَى مِنْهُ ذَلِكَ النَّخْلُ ، فَجِئْنِي مِنْهُ بِدَلْو مِنْ مَاءٍ " , فَابْتَعْتُ مِنْهُ لِنَفْسِي ، ثُمَّ جِئْتُ بِدَلْو مِنْ مَاءٍ مِنَ الشَّنِّ الَّذِي يُسْقَى بِهِ النَّخْلُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صُبَّهُ فِيهَا " , فَلَمَّا نَبَتَ وَحَسُنَ نَبَاتُهُ ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ لِي بِقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَتَيْتُ بِهَا إِلَى الرَّجُلِ ، فَوَضَعْتُهَا فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ ، ثُمَّ وَضَعَ النَّوَاةَ فِي الْجَانِبِ الآخَرِ ، فَمَا اسْتَقَلَّتْ مِنَ الْأَرْضِ .