جياد المسلسلات للسيوطي

، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " الْمُلْتَزَمُ مَوْضِعٌ يُسْتَجَابُ فِيهِ الدُّعَاءُ ، وَمَا دَعَا عَبْدٌ اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ دَعْوَةً إِلا اسْتَجَابَهَا " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَوَاللَّهِ مَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ قَطُّ إِلا أَجَابَنِي . قَالَ عَمْرٌو : وَأَنَا مَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ إِلا اسْتَجَابَ لِي . قَالَ سُفْيَانُ : وَأَنَا مَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ إِلا اسْتَجَابَ لِي . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : وَأَنَا مَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ إِلا اسْتَجَابَ لِي . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ : وَأَنَا مَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ إِلا اسْتَجَابَ لِي . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ : وَأَنَا مَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ إِلا اسْتَجَابَ لِي . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ مِرَارًا فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ حَمْزَةُ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ الْحَسَنُ اللَّبَّانُ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ الْغَزْنَوِيُّ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ السِّلَفِيُّ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ ابْنُ مَكِّيٍّ : وَأَنَا دعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ الطَّبَرِيُّ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَ النَّشَاوُرِيُّ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ : وَأَنَا دَعَوْتُ اللَّهَ فِيهِ فَاسْتَجَابَ لِي . قُلْتُ : وَأَنَا دعَوْتُ اللَّهَ بِأُمُورٍ دُنْيَوِيَّةٍ وَأُخْرَوِيَّةٍ ، فَاسْتَجَابَ لِي الْأُولَى ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ الأُخْرَى قَدِ اسْتُجِيبَتْ . أَخْرَجَهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي الشِّفَا مُسَلْسَلا ، وَأَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي مُسْنَدِ الْفِرْدَوْسِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْأَنْصَارِيِّ مُسَلْسَلا . وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَسْدِيٍّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُسَلْسَلًا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْمَكِّيُّ ، كَاتِبُ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنْهُ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا ، وَمِثْلُهُ لا يَكُونُ رَأْيًا . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ : سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِمَا ، وَهُوَ شَاهِدٌ قَوِيٌّ . وَقَدْ قَالَ الذَّهَبِيُّ : فِي الْمِيزَانِ فِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ ، أَظُنُّهُ مِمَّا صَنَعَتْ يَدَا مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَنْصَارِيِّ . وَلَيْسَ كَمَا قَالَ .