الفوائد الجليلة في مسلسلات ابن عقيلة

، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، الْمَكِّيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى هَذَا الْبَيْتِ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ ، سِتُّونَ مِنْهَا لِلطَّائِفِينَ وَأَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّينَ وَعِشْرُونَ لِلنَّاظِرِينَ " . أخرج هَذَا الْحَدِيث مسلسلًا بالمكيين الشَّيْخ عز الدين بْن فهد فِي مسلسلاته المسمى بالعقود الغوالي . وأورده أيضًا مُحَمَّد جار اللَّه بْن عَبْدِ الْعَزِيز بْن فهد فِي كتابه المسمى بالمواهب السنية فِي مسلسلات الحنفية ، وَهُوَ مُحَمَّد بْن مُحَمَّدٍ الْبُخَارِيّ الْمَكِّيّ . وَقَدْ أخرج هَذَا الْحَدِيث الطَّبَرَانِيّ فِي معاجمه الثلاثة ، والبيهقي فِي الشعب . ورواه ابْن حبان فِي الضعفاء ، وَقَالَ فِيهِ أَبُو حاتم ، وابن الجوزي ، والعز بْن جَمَاعَة : إنه حَدِيث منكر لا يصح . وَقَالَ البلقيني فِي فتاواه المكية : لَمْ أقف لَهُ عَلَى إسناد صحيح ، وَقَالَ التقي الفاسي فِي تاريخه : إنه حَدِيث لا تقوم بِهِ حجة ، فَإِن فِيهِ يُوسُف بْن السفر ، وَهُوَ متروك ، ونُقل عَنِ الْحَافِظ بْن حجر أَنَّهُ توقف فِيهِ . لكن حسن هَذَا الْحَدِيث الْحَافِظ السَّخَاوِيّ ، وسبقه الزين العراقي إِلَى تحسينه ، وسبقهما الْحَافِظ المنذري ، وَإِذَا اجتمعت طرق هَذَا الْحَدِيث ارتقى إِلَى مرتبة الْحَسَن إِن شاء اللَّه تَعَالَى ، والله أعلم .