Source bookالفوائد الجليلة في مسلسلات ابن عقيلة
Original number21
Narrators11
Reading styleClassic Ivory
Uses the same manuscript-inspired reading styles as the Qur’an reader. Your choice is remembered across both readers.
Source textOriginal Arabic
Show / hide
، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، الْمَكِّيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى هَذَا الْبَيْتِ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ ، سِتُّونَ مِنْهَا لِلطَّائِفِينَ وَأَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّينَ وَعِشْرُونَ لِلنَّاظِرِينَ " . أخرج هَذَا الْحَدِيث مسلسلًا بالمكيين الشَّيْخ عز الدين بْن فهد فِي مسلسلاته المسمى بالعقود الغوالي . وأورده أيضًا مُحَمَّد جار اللَّه بْن عَبْدِ الْعَزِيز بْن فهد فِي كتابه المسمى بالمواهب السنية فِي مسلسلات الحنفية ، وَهُوَ مُحَمَّد بْن مُحَمَّدٍ الْبُخَارِيّ الْمَكِّيّ . وَقَدْ أخرج هَذَا الْحَدِيث الطَّبَرَانِيّ فِي معاجمه الثلاثة ، والبيهقي فِي الشعب . ورواه ابْن حبان فِي الضعفاء ، وَقَالَ فِيهِ أَبُو حاتم ، وابن الجوزي ، والعز بْن جَمَاعَة : إنه حَدِيث منكر لا يصح . وَقَالَ البلقيني فِي فتاواه المكية : لَمْ أقف لَهُ عَلَى إسناد صحيح ، وَقَالَ التقي الفاسي فِي تاريخه : إنه حَدِيث لا تقوم بِهِ حجة ، فَإِن فِيهِ يُوسُف بْن السفر ، وَهُوَ متروك ، ونُقل عَنِ الْحَافِظ بْن حجر أَنَّهُ توقف فِيهِ . لكن حسن هَذَا الْحَدِيث الْحَافِظ السَّخَاوِيّ ، وسبقه الزين العراقي إِلَى تحسينه ، وسبقهما الْحَافِظ المنذري ، وَإِذَا اجتمعت طرق هَذَا الْحَدِيث ارتقى إِلَى مرتبة الْحَسَن إِن شاء اللَّه تَعَالَى ، والله أعلم .
Chain of narration
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ الْمَكِّيُّ ، بِقِرَاءَتِهِمَا فِي حُدُودِ سَنَةِ سِتٍّ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِهِ الإِمَامُ الْمُؤَرِّخُ أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْرَقِيُّ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ<IDF> هُوَ </IDF>ابْنُ عُثْمَانَ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ ، وَسُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ رَبَاحٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
- جَدِّي
- أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ الْمَكِّيُّ
- وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ
- أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ الْمَكِّيُّ
- أَبُو الْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَزْرَقِيُّ الْمَكِّيُّ
- جَدِّي
- سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ هُوَ ابْنُ عُثْمَانَ الْقَدَّاحُ الْمَكِّيُّ
- وَسُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ
- ابْنِ جُرَيْجٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيِّ
- عَطَاءِ بْنِ رَبَاحٍ الْمَكِّيِّ
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ