العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ، ثُمَّ لِيَتِمَّ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " . زَادَ مُؤَمَّلٌ فِيهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ : " ثُمَّ لِيُسَلِّمْ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ " ، جَعَلَ سُجُودَ السَّهْوِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ ، وَلَا أَعْلَمُ قَالَهُ غَيْرُهُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَقَدْ وَافَقَ الثَّوْرِيَّ فِي رِوَايَةِ مُؤَمَّلٍ عَنْهُ فِي السُّجُودِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ : زَائِدَةُ ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهِلٍ ، وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ رَوَوْهُ عَنْ مَنْصُورٍ كَذَلِكَ ، وَذَكَرُوا فِيهِ السُّجُودَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ ، وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ فَلَمْ يَذْكُرِ التَّسْلِيمَ ، وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، فَذَكَرَ فِيهِ السُّجُودَ قَبْلَ التَّسْلِيمِ .