العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

، وَخَالَفَهُمْ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيِّ ، فَرَوَاهُ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ ، فَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ : عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذٍ ، لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ مَكْحُولًا ، وَكَذَلِكَ قَالَ كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ : عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، وَقَالَ عَبَّاسٌ التَّرَقُفِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذٍ ، لَمْ يَذْكُرْ فِي الْإِسْنَادِ مَكْحُولًا ، وَلَا مَالِكَ بْنَ يُخَامِرَ ، وَزَادَ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ : عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذٍ .