العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : " قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ , فَأَدُّوا زَكَاةَ الْأَمْوَالِ " . .

, قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ , وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَهَا : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ سورة النساء آية 11 وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ الْعَلَّاتِ , يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ…

: " أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ : تَمَّ نُورُكُ رَبَّنَا فَهَدَيْتَ , فَلَكَ الْحَمْدُ " الْحَدِيثَ فِي دُعَاءٍ طَوِيلٍ . فَقَالَ : يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ , وَشُعْبَةُ , وَإِسْرَائِيلُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ , فَرَوَاهُ غُنْدَرٌ ,…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ , وَأَنْكَرَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ , وَقَالَ : أَرَاهُ مَوْضُوعًا .

, وَوَهِمَ فِيهِ . وَ أَصْحَابُ أَبِي إِسْحَاقَ يَرْوُونَهُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْبَرَاءِ , وَهُوَ الصَّحِيحُ .

, وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَرَوَى أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْعَنْبَسِيُّ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ , وَرَفَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَأَبُو سَهْلٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ مَتْرُوكٌ .

, أَرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَاةٌ , وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ , وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ , وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ , وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسُ شِيَاهٍ , فَإِذَا زَادَتْ فِيهَا…

, وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

, قَالَ : لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ كَالْمَكْتُوبَةِ , وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

. وَخَالَفَهُمَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , فَرَوَاهُ الْمَقْبُرِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ : عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ , عَنِ ابْنِ…

, قَالَ " أَمَرْتُ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ , فَقَالَ : يَكْفِي فِيهِ الْوُضُوءُ " . فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ , وَاخْتُلِفَ عَنْهُ . فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , وَابْنُ جُرَيْرٍ…

. وَالثَّوْرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ كَانَ يَضْطَرِبُ فِيهِ , وَلَمْ يَثْبُتْ إِسْنَادُهُ .

عَلَى سُفْيَانَ يَوْمَ الْجَمَلِ , قَالَ " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي هَذِهِ الْإِمَارَةِ شَيْئًا حَتَّى رَأَيْنَا مِنَ الرَّأْيِ أَنْ نَسْتَخْلِفَ أَبَا بَكْرٍ , فَأَقَامَ وَاسْتَقَامَ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ , ثُمَّ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ…

, فَقَالَ " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي هَذِهِ الْإِمَارَةِ شَيْئًا وَلَكِنَّهُ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ , اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَقَامَ وَاسْتَقَامَ , ثُمَّ اسْتُخَلِفَ عُمَرُ فَقَامَ وَاسْتَقَامَ , حَتَّى ضَرَبَ الدِّينُ بِجِرَانِهِ " . وَانْتَهَى حَدِيثُ ابْنِ…

, أَنَّهُ قَالَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي هَذِهِ الْإِمَارَةِ أَمْرًا نَأْخُذُ بِهِ , وَلَكِنْ رَأَيْنَا رَأْيًا , فَإِنْ يَكُنْ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَمِنْ أَنْفُسِنَا , اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَأَقَامَ…

, أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ الْجَمَلِ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الْإِمَارَةِ بِأَمْرٍ نَأْخُذُ بِهِ , وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ رَأَيْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِنَا , فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ , وَإِنْ يَكُ خَطَأٌ فَمِنْ أَنْفُسِنَا ,…

. وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ . وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ طَلْحَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ . وَكِلَاهُمَا وَهِمَ , وَالصَّوَابُ عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ طَلْحَةَ , عَنْ أَبِي عَمَّارٍ , عَنْ عَمْرِو…

مُرْسَلًا . وَكَذَلِكَ رَوَى وَكِيعٌ , وَمَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ , وَغَيْرُهُمْ , وَهُوَ الصَّوَابُ .

. وَالصَّوَابُ عُمَيْرُ بْنُ زُوذِيٍّ .

. وَلَعَلَّهُ أَرَادَ عُمَيْرَةَ بْنَ سَعْدٍ أَوْ غَيْرَهُ .

. وَوَهِمَ فِيهِ أَيْضًا . وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ , عَنْ مُطَرِّفٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ مَسْرُوقٍ . قَالَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ عَنْهُ .

, فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ : فَهَلْ يَصِحُّ سَمَاعُ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ مِنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ , وَسَمِعَ مِنْهُ مِسْعَرٌ .

. وَخَالَفَهُ مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ , فَرَوَاهُ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مُرْسَلًا , وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا مَعْشَرٍ . وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ قَوْلُ , مَنْ قَالَ : عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ وَأَرْسَلَهُ .

؟ قَالَ الشَّيْخُ سَمِعَ مِنْهُ حَرْفًا مَا سَمِعَ غَيْرَ هَذَا .