العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

، قَالَ : وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَسَّمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ " ، قَالَ مَالِكٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالُوا : عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى زُهْرَةَ ، قَالَ مَالِكٌ : مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ زُهْرَةَ هُوَ جَدُّ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَهْلُ مِصْرَ ، وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيْيَنَةَ وَشُعْبَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ رَجُلٍ ، قَالَ الْقَاضِي : قَالَ لَنَا بَعْدُ يَعْنِي عَلِيًّا هُوَ عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ يَعْنِي : الَّذِي وَجَدَهُ فِي كِتَابِهِ قَدْ رَوَى حَدِيثًا ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَأَبِي السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .