العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مُحَّمَدُ بْنُ عَجْلَانَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، فَأَمَّا ابْنُ عَجْلَانَ ، وَحُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ فَاتَّفَقَا عَلَى لَفْظِهِ ، وَأَمَّا زُهَيْرٌ فَزَادَ عَلَيْهِمَا فِي آخِرِهِ كَلَامًا أَدْرَجَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنْ زُهَيْرٍ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : " إِذَا قَضَيْتَ هَذَا أَوْ فَعَلْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلَاتَكَ ، إِنْ شِئْتَ تَقُومُ فَقُمْ " . وَرَوَاهُ شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، فَفَصَلَ بَيْنَ لَفْظِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ فِيهِ : عَنْ زُهَيْرٍ ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ هَذَا الْكَلَامَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ وَبَيْنُهُ وَفَصَلَ كَلَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ كَلَامِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَهُوَ الصَّوَابُ .