العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

. وَخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأنْصَارِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا شِبْلًا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ ، فَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَحْدَهُ . وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الْمُوَطَّإِ ، عَنْ مَالِكٍ ، فَقَالُوا فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ . وَكَذَلِكَ قَالَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَزمْعَةُ ، وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ . وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، فَرَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَحْدَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَحْدَهُ ، وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَأَمَّا مَا قَالَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى قَوْلِهِ عَنْ شِبْلٍ . وَرَوَاهُ الْمَاجُشُونُ ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وَجَمَاعَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَحْدَهُ مُخْتَصَرًا . وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَلَعَلَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ حَفِظَهُ عُقَيْلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .