العلل الواردة في الأحاديث النبوية للدارقطني

مِنْ أَصْحَابِ ، النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ عَنْ رَأْسِهِ ، قَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَاهُ جِبْرِيلُ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ بَرَقَ الْفَجْرُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْفَجْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ أَتَاهُ حِينَ كَانَ الظِّلُ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى أَظْلَمَ ، ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ أَسْفَرَ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ ، فَقَامَ ، فَصَلَّى الْفَجْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَيْنَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ وَقْتٌ " . وَعَنْ زُفَرَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ .