الترجل من مسائل الإمام أحمد

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُوسَى بْنِ مَشِيشٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، سُئِلَ عَنْ تَطْوِيلِ الشَّعْرِ ؟ فَقَالَ : " تَدَبَّرْتُ مَرَّةً فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عَنْ بِضْعَةِ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبُو عُبَيْدَةَ كَانَ إِلَّى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَذَكَرَ ابْنَ مَسْعُودٍ " ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى النَّحْوِيَّةَ ، عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُ ابْنَ مَرْيَمَ لَهُ لِمَّةٌ ، فَأَحْسَنَ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ اللِّمَمِ ؟ فَقَالَ : " اللِّمَّةُ مَا لَمَّتْ بِالْأُذُنِ ، وَالْجِمَّةُ : مَا طَالَتْ " .