البعث والنشور للبيهقي

، فِي قَوْلِهِ : " وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ سورة الرحمن آية 46 ، يَقُولُ : خَافَ ثُمَّ اتَّقَى ، فَالْخَائِفُ مَنْ رَكِبَ طَاعَةَ اللَّهِ ، وَتَرَكَ مَعْصِيَتَهُ ، وَقَوْلُهُ : ذَوَاتَا أَفْنَانٍ سورة الرحمن آية 48 ، يَقُولُ : فِيمَا بَيْنَ أَطْرَافِ شَجَرِهَا ، يَعْنِي : يَمَسُّ بَعْضُهَا بَعْضًا كَالْمَعْرُوشَاتِ ، وَيَقُولُ : ذَوَاتُ فُصُولٍ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقَوْلُهُ : مُدْهَامَّتَانِ سورة الرحمن آية 64 ، وَقَالَ : خَضْرَاوَانِ مِنَ الرِّيِّ ، وَيُقَالُ : مُلْتَفَّتَانِ ، وَقَوْلُهُ : فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ سورة الرحمن آية 66 ، يَقُولُ : نَضَّاخَتَانِ بِالْخَيْرِ ، وَقَوْلُهُ : فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ سورة الواقعة آية 28 ، قَالَ : حَفَدَةً وَقُرَّةً مِنَ الْحَمْلِ ، وَقِيلَ حُصِدَ حَتَّى ذَهَبَ شَوْكُهُ فَلا شَوْكَ ، وَقَوْلُهُ وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ سورة الواقعة آية 29 ، قَالَ : بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ " .