الإلماع إلى علم أصول الرواية لقاضي عياض

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ قَاسِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَوْهَرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ شَعْبَانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، أَخْبَرَنَا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كَانَ مَالِكٌ إِذَا حَدَّثَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ وَتَطَيَّبَ وَلَبِسَ ثِيَابًا جُدُدًا ، ثُمَّ يُحَدِّثُ ، قَالَ غَيْرُهُ : إِجْلَالًا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَقُولُ : " لِيَلِيَنِّي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى " .