الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

يَقُومَانِ عَلَى صُدُورِ أَقْدَامِهِمَا " .

يَنْهَضُ فِي الصَّلاةِ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ " .

، وَأَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَنْهَضُونَ عَلَى صُدُورِ أَقْدَامِهِمْ " .

إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ قَامَ كَمَا هُوَ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ " ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ : السُّنَّةُ أَنْ يُعَجِّلَ الإِمَامُ الْوُثُوبَ مِنْ كُلِّ سَجْدَةٍ ، وَلا يَجْلِسُ فِي الْوَاحِدَةِ وَالثَّالِثَةِ ، وَهَذَا قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَمَالِكٍ ، وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ ،…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ قُمْ " ، وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : يَقْعُدُ ، فَإِذَا اسْتَوَى قَاعِدًا قَامَ ، فَاعْتَمَدَ عَلَى الأَرْضِ ، هَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ مَالِكِ بْنِ…

، فَصَلَّى فِي مَسْجِدِنَا وَقَالَ : وَاللَّهِ إِنِّي لأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلاةَ ، وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ أُورِيكُمْ كَيْفَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَذَكَرَ أَنَّهُ يَقُومُ مِنَ الرَّكْعَةِ الأُولَى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ ، قَالَ : قُلْتُ :…

، قَالَ : سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ ، يَقُولُ : " أَنَا أَعْلَمُكُمُ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ اعْتَدَلَ…

يَنْهَضُ فِي الصَّلاةِ وَيَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ " .

، قَالَ : " مِنَ السُّنَّةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَهَضَ الرَّجُلُ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ أَلا يَعْتَمِدَ بِيَدَيْهِ عَلَى الأَرْضِ إِلا أَنْ يَكُونَ شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ " ، وَبِهِ قَالَ النَّخَعِيُّ وَالثَّوْرِيُّ ، وَاخْتَلَفُوا فِي تَقْدِيمِ الرَّجُلِ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عِنْدَ النُّهُوضِ ، فَرُوِّينَا…

، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْلِسَ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ يَعْتَمِدُ عَلَى يَدَيْهِ " .

، قَالَ : كُنَّا لا نَدْرِي مَا نَقُولُ ، فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ ، فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَقُولُوا : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

، قَالَ : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : لأَنْظُرُ إِلَى صَلاتِهِ كَيْفَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا جَلَسَ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى ، وَوَضَعَ حَدَّ مِرْفَقِهِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى " ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ابْنِ…

كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ " ، وَرَأَتْ فِرْقَةٌ ثَالِثَةٌ أَنْ يَجْلِسَ الْجِلْسَةَ الأُولَى كَالَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَيَجْلِسُ فِي الرَّابِعَةِ عَلَى نَحْوِ مَا حَكَيْنَاهُ عَنْ مَالِكٍ ، هَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَإِذَا أَرَادَ الْجُلُوسَ فِي…

تَذْهَبُ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فِي كُلِّ تَشَهُّدٍ تُسَلِّمُ فِيهِ أَمْ فِي الأَرْبَعِ خَاصَّةً ؟ قَالَ : فِي الأَرْبَعِ خَاصَّةً ، ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كَانَ الشَّافِعِيُّ يَتَوَرَّكُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ أَيْضًا ، قَالَ : فَقَالَ…

، يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكَتِّبُ الْغِلْمَانَ " .

، " كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : السَّلامُ عَلَى اللَّهِ دُونَ عِبَادِهِ ، السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، السَّلامُ عَلَى فُلانٍ وَفُلانٍ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : " إِنَّ…

، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا سُنَنًا ، وَبَيَّنَ لَنَا صَلاتَنَا ، وَقَالَ : " فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ ، فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ : التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ وَالصَّلَوَاتُ لِلَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ…

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ ، فَكَانَ يَقُولُ : " التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ…

، قَالَ : " مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفَى التَّشَهُّدُ " .

وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَى التَّحِيَّاتِ ، فَحَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ , قَالَ : قَالَ أَبُو عَمْرٍو : التَّحِيَّةُ الْمُلْكُ ، وَأَنْشَدَ لِزُهَيْرٍ الْكَلْبِيِّ : وَلِكُلِّ مَا نَالَ الْفَتَى قَدْ نُلْتُهُ إِلا التَّحِيَّةَ يَعْنِي الْمُلْكَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ…

، قَالَ : " التَّحِيَّاتُ ، قَالَ : الْعَظَمَةُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالطَّيِّبَاتُ قَالَ : الأَعْمَالُ الزَّاكِيَةُ " ، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : سَأَلْتُ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ تَفْسِيرِ التَّحِيَّاتِ ، فَقَالَ : سَلامُ الْخَلْقِ لَهُ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ : قُلْنَا : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ " ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَكَرِهَ بَعْضُهُمُ الزِّيَادَةَ عَلَى التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ…

كَانَ يَتَشَهَّدُ يَقُولُ : " بِسْمِ اللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي التَّشَهُّدِ ، كَانَ يَقُولُ هَكَذَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، وَيَدْعُو إِذَا قَضَى تَشَهُّدَهُ بِمَا بَدَا لَهُ " .

، " أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ : بِسْمِ اللَّهِ ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ " .