الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

، قَالَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ ، لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ " ، وَاخْتَلَفُوا فِي قَدْرِ الْقُلَّتَيْنِ ؛ فَفِي الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : رَأَيْتُ قِلالَ هَجَرَ ، فَإِذَا الْقُلَّةُ تَسَعُ قِرْبَتَيْنِ ، أَوْ قِرْبَتَيْنِ وَشَيْئًا . وَفِيهِ…

، قَالَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً ، فَلا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " ، وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ . وَالْقَوْلُ الثَّانِي : إِذَا كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . رُوِّينَا ذَلِكَ عَنْ مَسْرُوقٍ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ :…

، قَالَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا " . وَقَالَ عِكْرِمَةُ : ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلٌ رَابِعٌ ، وَهُوَ أَنَّ الْمَاءَ إِذَا كَانَ أَرْبَعِينَ دَلْوًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ .

أَنَّهُ سُئِلَ السُّورَةَ فِي الْحَوْضِ يَصْدُرُ عَنْهَا الإِبِلُ ، وَيَلِغُ فِيهَا الْكِلابُ ، وَيَشْرَبُ مِنْهَا الْحِمَارُ هَلْ نَتَطَهَّرُ مِنْهُ ؟ قَالَ : لا يُحَرِّمُ الْمَاءَ شَيْءٌ .

: أَتَطَهَّرُ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ ، فَإِنَّهُ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْجُنُبُ ؟ فَقَالَ : " إِنَّ الْمَاءَ لا يَنْجَسُ " .

: " تَوَضَّئُوا مِنْهُ ، فَإِنَّ الْمَاءَ لا يَخْبُثُ " .

: السُّورَةُ فِي الْحَوْضِ تَصْدُرَ عَنْهَا الإِبِلُ ، تَرِدُهَا السِّبَاعُ ، وَتَلِغُ فِيهَا الْكِلابُ ، وَيَشْرَبُ مِنْهَا الْحِمَارُ ، قَالَ : " لا يُحَرِّمُ الْمَاءَ شَيْءٌ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضٌ مَنْ يَقُولُ بِهَذَا الْقَوْلِ بِحُجَجٍ سِتٍّ :…

أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ ، فَبَالَ فِيهِ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَكَفَّهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى فَرَغَ الأَعْرَابِيُّ ، ثُمَّ " أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ…

، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَمَّتْ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِمُّ مِنْ فَضْلِهَا ، فَقَالَتْ : إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ…

، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ بِئْرٌ تُطْرَحُ فِيهَا لُحُومُ الْكِلابِ وَالْحُيَّضِ ؟ فَقَالَ : " الْمَاءُ طَهُورٌ ، لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " ، فَهَذَا جَوَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَاءِ…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حُجَّةُ مَنْ قَالَ بِالْقُلَّتَيْنِ ، وَمَنْ دَفَعَ أَصْحَابَنَا أَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ وَاقِعًا لِقَوْلِ النَّبِيِّ…

، أَنَّهُ قَالَ : زَعَمُوا أَنَّهَا قِلالُ هَجَرَ ، قَالَ الَّذِي أَخْبَرَنِي عَنِ الْقِلالِ : فَرَأَيْتُ قِلالَ هَجَرَ بَعْدُ ، فَأَظُنُّ كُلَّ قُلَّةٍ تَأْخُذُ قِرْبَتَيْنِ . فَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَنَّ الَّذِيَ أَخْبَرَهُ ظَنَّ أَنَّ كُلَّ قُلَّةٍ تَأْخُذُ قِرْبَتَيْنِ وَاجِبٌ قَبُولُهُ ،…

قَالَ فِي بِئْرٍ وَقَعَتْ فِيهِ فَارَةٌ فَمَاتَتْ : " يَنْزَحُ مَاءَهَا " .

: " إِذَا وَقَعَتِ الْفَارَةُ فِي الْبِئْرِ فَمَاتَتْ ، فَانْتَزِحُوهَا حَتَّى تَغْلِبَكُمْ " .

أَنْ " يُنْزَحَ مِنْهَا حَتَّى يَغْلِبَهُمُ الْمَاءُ " . وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فِي الإِنْسَانِ يَمُوتُ فِي الْبِئْرِ : يُنْزَحُ كُلُّهَا . وَذَكَرَ أَبُو عُبَيْدٍ أَنَّ هَذَا قَوْلُ سُفْيَانَ ، وَعَلَيْهِ أَهْلُ الرَّأْيِ مِنَ الْكُوفِيِّينَ يَرَوْنَ نَزْحَهَا ، وَإِنْ أُخْرِجَ مِنْ سَاعَتِهِ ،…

، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ " ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ ، وَيُدْهَنُ الْجُلُودُ…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ لِيَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ سُمًّا وَبِالآخَرِ شِفَاءٌ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَجَاءَتْ أَخْبَارٌ عَنِ…

، فِيمَا يَحْسِبُ حَمَّادٌ ، وَقَيْسٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُمَا قَالا فِي الَّذِي يَنْسَى أَنْ يَمْسَحَ بِرَأْسِهِ حَتَّى صَلَّى ، قَالَ : " إِنْ وَجَدَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلا ، فَلْيَأْخُذْ بِرَأْسِهِ وَلْيَسْتَقْبِلِ الصَّلاةَ " .

، قَالَ : " مَنْ نَسِيَ مَسْحَ رَأْسِهِ ، فَلْيَمْسَحْ بِفَضْلِ لِحْيَتِهِ " .

، قَالَ : " إِنْ نَسِيَ الرَّجُلُ أَنْ يَمْسَحَ بِرَأْسِهِ حَتَّى يَدْخُلَ الصَّلاةَ ، فَوَجَدَ فِي لِحْيَتِهِ بَلَلا ، فَلْيَأْخُذْ مِنْ لِحْيَتِهِ فَلْيَمْسَحْ رَأْسَهُ " ، وَكَذَلِكَ قَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَالنَّخَعِيُّ ، وَمَكْحُولٌ ، وَالزُّهْرِيُّ ،…

، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لا أَعْقِلُ ، " فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ " . قَالَ : فَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى طَهَارَةِ الْمَاءِ الْمُتَوَضَّأِ بِهِ .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَسَحَ رَأْسَهُ مِنْ فَضْلِ مَاءٍ فِي يَدِهِ ، فَبَدَأَ بِمُؤَخَّرِ رَأْسِهِ إِلَى مُقَدَّمِهِ ، ثُمَّ جَرَّهُ إِلَى مُؤَخَّرِهِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى مِثْلِ مَا دَلَّ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ الأَوَّلُ…

، قَالَ : لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، وَأَنَا جُنُبٌ ، فَانْخَنَسْتُ فَذَهَبْتُ وَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ : " أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ " قُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا ، فَكَرِهْتُ…

، " أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ " ، وَفِيهِ قَوْلٌ ثَانٍ ، وَهُوَ الرُّخْصَةُ أَنْ تَتَوَضَّأَ الْمَرْأَةُ وَتَغْتَسِلَ بِفَضْلِ طَهُورِ الرَّجُلِ ، وَكَرَاهِيَةُ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ . رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ،…