الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر

: أَنَا ، قَالَ : " تَأْمُرُ أَصْحَابَكَ فَيَقُومُوا طَائِفَتَيْنِ : طَائِفَةٌ خَلْفَكَ ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَتُكَبِّرُ وَيُكَبِّرُونَ جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَيَرْكَعُونَ جَمِيعًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ فَيَرْفَعُونَ جَمِيعًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ وَتَسْجُدُ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيكَ ، وَالطَّائِفَةُ الأُخْرَى قِيَامٌ…

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ ، قَالَ : " صَلاةُ الْخَوْفِ رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ ، فَإِنْ أَعْجَلَكَ الْعَدُوُّ حَلَّ لَكَ الْكَلامُ وَالْقِتَالُ…

، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " صَلاةُ الْخَوْفِ أَنْ تَقُومَ طَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ ، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ فَيَسْجُدُوا سَجْدَةً وَاحِدَةً بِمَنْ مَعَهُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الَّذِينَ سَجَدُوا سَجْدَةً وَاحِدَةً ، فَيَكُونُوا مَكَانَ أَصْحَابِهِمُ الَّذِينَ كَانُوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، وَتَقُومُ…

" إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى سورة النساء آية 102 , قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : " كَانَ جَرِيحًا " .

، عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَقَدْ ذَكَرْنَا الأَخْبَارَ الَّتِي رُوِيَتْ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ , وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَا يَجِبُ أَنْ يُقَالَ بِهِ فِيهَا فَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ بِحَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ الَّذِي .

صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْخَوْفِ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ : " أَنَّ طَائِفَةً صُفَّتْ مَعَهُ وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا ، فَأَتَمُّوا لأَنْفُسِهِمْ ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ فَصَلَّى بِهِمْ ، ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا…

وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ ، عَنْ الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : " وَحَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ ، أَحَبُّ مَا سَمِعْتُهُ إِلَيَّ ، مِنْ صَلاةِ الْخَوْفِ " , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثُمَّ رَجَعَ مَالِكٌ عَنْ هَذَا ،…

، أَنَّ رَجُلا , قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ؟ " , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمِمَّنْ رَأَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

: وَأَيُّنَا لَهُ ثَوْبَانِ " .

، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : " أَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ " .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " صَلَّى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِأَصْحَابِهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ " .

يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ : قُلْتُ : أَتُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَالثِّيَابُ إِلَى جَنْبِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ مِنْ أَجْلِ أَحْمَقَ مِثْلِكَ " .

أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ " .

يَؤُمُّنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي الْجَيْشِ " .

يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ " .

: هَلْ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ أَنْتَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، " إِنِّي لأُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَإِنَّ ثِيَابِي لَعَلَى الْمِشْجَبِ " .

، قَالَ : " يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَيَعْقِدُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ " , وَبِهِ قَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ ، وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالأَوْزَاعِيِّ وَمَنْ قَالَ بِمِثْلِ قَوْلِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ…

أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَكْسُكَ ثَوْبَيْنِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَرْسَلْتُكَ إِلَى فُلانٍ أَكُنْتَ ذَاهِبًا فِي هَذَا الثَّوْبِ ؟ فَقُلْتُ : لا ، قَالَ : فَاللَّهُ أَحَقُّ مَنْ تَزَيَّنُ لَهُ ، أَوْ مَنْ…

يَدُلُ أَنَّهُ اسْتَحَبَّ الصَّلاةَ فِي ثَوْبَيْنِ ، لا أَنَّهُ رَأَى ذَلِكَ وَاجِبًا لا يُجْزِي عَنْهُ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مُرَادُ ابْنِ مَسْعُودٍ هَذَا الْمَعْنَى اسْتِحْبَابًا ؛ لأَنْ يُصَلِّيَ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَوْ أَوْجَبَ ابْنُ مَسْعُودٍ الصَّلاةَ فِي ثَوْبَيْنِ لَكَانَتِ السُّنَّةُ مُسْتَغْنًى بِهَا ،…

يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ ، وَثَوْبٍ عَلَى الْمِشْجَبِ ، قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : فَقُلْتُ لَهُ : تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي هَكَذَا ، وَثَوْبُهُ عَلَى الْمِشْجَبِ…

، قَالَ : " كَانَ رِجَالٌ يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَهُمْ عَاقِدُوا أُزُرَهُمْ فِي رِقَابِهِمْ ، فَيُقَالُ لِلنِّسَاءِ : " لا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا " .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ " .

، فَقَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ فَذَهَبْتُ أُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا فَلَمْ تَبْلُغْ ، وَكَانَتْ لَهَا ذَبَاذِبُ فَنَكَّسْتُهَا ، ثُمَّ خَالَفْتُ بَيْنَ طَرَفَيْهَا ، ثُمَّ تَوَاقَصْتُ عَلَيْهَا ، فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ عَلَى يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَلْبَسْ ثَوْبَهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ أَحَقُّ مَنْ يُزَيَّنُ لَهُ ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَتَّزِرْ إِذَا صَلَّى ، وَلا يَشْتَمِلُ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ " .