الكني والأسماء للدولابي

أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَعَلَّمُوا مِنْ أَمْرِ النِّسَاءِ مَا يَحِلُّ لَكُمْ ، وَمَا يَحْرُمُ عَلَيْكُمْ ثُمَّ انْتَهُوا " ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي الدنيا ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي ، قَالَ : حدثني عمرو بن حفص الحبطي ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثور بن يزيد الرحبي ، عن أبي مسعدة الجرشي ، قَالَ : كان…

أخبرني أحمد بن شعيب قَالَ : أنبأ مؤمل بن هشام ، عن إسماعيل يعني ابن علية ، قَالَ : حدثني اليسع أبو مسعدة ، قَالَ : تكلم واصل ابن عطاء يوما ، فَقَالَ عمرو بن عبيد : " ما كلام الحسن وابن…

سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قَالَ : قلت ليحيى بن معين : " شيخ حدث عنه المعتمر يقال له : أبان الصريمي ، قَالَ : ليس به بأس " .

حَدَّثَنَا معتمر ، عن أبي مسعود أبان الصريمي قَالَ : " اختصم إِلىَّ عبد الملك بن يعلى في جارية تأكل الطين ، فَقَالَ : لو شاءت لم تأكله " . قَالَ وسمعت الحسن ، يقرأ : يقص الحق .

، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ " وَقَالَ مَرَّةً : " اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ " .

سمعت العباس بن محمد ، قَالَ : قَالَ يحيى بن معين : " أبو مسكين الأودي اسمه حر " . وفي موضع آخر : أبو مسكين الأودي الحر بن مسكين . قَالَ : وسمعت يحيى ، يقول : قد روى أبو إسحاق…

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَنْ حُرٍّ أَبِي مِسْكِينٍ ، قَالَ : " كَرِهَ إِبْرَاهِيمُ الْوُضُوءَ بِالدَّقِيقِ " .

، رَفَعَ الْحَدِيثَ فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يُحْسِنُ الْوُضُوءَ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ وَيُمَضْمِضُ فَاهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ مَا نَطَقَ بِهِ فَمَهُ وَمَا مَسَّ بِيَدَيْهِ وَمَا مَشَى إِلَيْهِ…

حَدَّثَنَا العباس بن محمد قَالَ : حَدَّثَنَا يحيى بن معين وسألته عن ليث أبي المشرفي ، قَالَ : فَقَالَ : " هو واسطي ، وليس به بأس " . وفي موضع آخر ، سألت يحيى عن ليث أبي المشرفي ، قَالَ :…

سمعت العباس بن محمد ، قَالَ : سمعت يحيى ، يقول : " أبو مصعب عطاء بن أبي مروان الأسلمي روى عنه مسعر وسفيان ، والحجاج " . وفي موضع آخر : قَالَ يحيى : عطاء بن أبي مروان ، كنيته أبو…

، يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ عَلَّقَ وَدَعَةً فَلا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ " .

، يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ عَلَى الْقُرْآنِ بِسَجْدَتَيْنِ قَالَ : " نَعَمْ فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلا يَقْرَأْهُمَا " .

حَدَّثَهُ قَالَ : قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ مَنْ لا يَسْجُدُهُمَا فَلا يَقْرَأْهَا " .

حَدَّثَنَا ابن المقرئ قَالَ : حَدَّثَنَا أبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن لهيعة ، قَالَ : قَالَ : " أخبرني أبو مصعب مشرح بن هاعان " إلخ .

يَقُولُ : " لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ كُنَّا نَعْمِدُ إِلَى الْخَلْقَانَةِ فَنَقْطَعُ مَا ذَنَبَ مِنْهَا وَنَرْمِي بِهِ ، ثُمَّ نَخْلُصُ إِلَى الْبُسْرِ فَنَفْضَخَهُ ، ثُمَّ نَشْرَبُهُ " .

سمعت العباس بن محمد ، يقول : سمعت يحيى بن معين ، قَالَ : " عطاء بن أبي مروان كنيته أبو مصعب " .

حدثني إبراهيم بن الجنيد الختلي ، قَالَ : حدثني عليّ بن جعفر بن أبي جعفر ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو نعيم القارئ من أهل بلخ ، عن أبي مصلح نصر بن مشرس ، عن الضحاك ، قَالَ : " أول بلدة تخرب…

أَخْبَرَ " أَنَّهُ انْحَدَرَ هُوَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ حَتَّى وَاجَهَهُمَا وَادٍ يُقَالُ لَهُ الصَّهْوَةُ فَعَدَلَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : هَذَا وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةٍ النَّارِ وَفَرَشَ فَرْشًا حَتَّى دَخَلَ مِنْ أَسْفَلِهَا وَطَافَا وَسَعَيَا فَلَمْ يُصْبَحَا…

" مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيُحَرِّمْ نَبِيذَ الْجَرِّ . قُلْنَا : يَا أَبَا عَبَّاسٍ وَمَا الْجَرُّ ؟ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مِنْ مَدَرٍ " .

فِي قَوْلُهُ تَعَالَى : فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ سورة الفتح آية 29 قَالَ : " بَيَاضٌ يَغْشَى وُجُوهَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

: " غَسْلُ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ يَنْفِي الْفَقْرَ ، وَغَسْلُ الْيَدِ بَعْدَ الطَّعَامِ يَنْفِي اللَّمَمَ " .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُضَرٍ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : " غَسْلُ الْيَدِ قَبْلَ الطَّعَامِ ، وَكَنْسُ أَسْفَلِ…

قَالَ : " مَنْ تَوَضَّأَ قَبْلَ الطَّعَامِ يَعْنِي غَسَلَ يَدَيْهِ عَاشَ مَا عَاشَ فِي سَعَةٍ مِنْ رِزْقِ رَبِّهِ " .