التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ " . قَالُوا أَمَّا حَدِيثُ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَدْ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَوِيُّ ، وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ، وَقَالَ يَحْيَى : زَيْدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَأَمَّا حَدِيثُ عُمَرَ فَفِيهِ ، كَاتِبُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ ، وَكُلُّهُمْ طَعَنَ فِيهِ ، وَأَمَّا حَدِيثُ أَبيِ سَعِيدٍ ، فَمُضْطَرِبٌ ، كَانَ الدَّرَاوَرْدِيُّ يَقُولُ فِيهِ تَارَةً ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَتَارَةً لَا يَذْكُرُهُ ، قُلْنَا : أَمَّا زَيْدٌ فَقَدْ ضُعِّفَ إِلَّا أَنَّهُ إِذَا كَانَ مِنْ قَبْلِ حِفْظِهِ فَمَا يَخْلُو الْحَافِظُ مِنَ الْغَلَطِ ، وَدَاوُدُ بْنُ حُصَيْنٍ أَيْضًا قَدْ ضُعِّفَ ، إِلَّا أَنَّ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هُوَ لَيِّنٌ ، وَأَمَّا أَبوُ صَالِحٍ , فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، لَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَكْذِبُ ، وَمِثْلُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ لَا تُوجِبُ اطِّرَاحَ الْحَدِيثِ .