التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، قَالَ : " اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ، فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ " ، وَقَدْ رَوَى هَذِهِ السُّنَّةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَأَبُو مُوسَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَبُو قَتَادَةَ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَمْرٍو ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَجَابِرٌ ، وَأَنَسٌ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَلَمْ يَثْبُتْ عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعُ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَأَى رَجُلًا لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ ، حَصَبَهُ حَتَّى يَرْفَعَ .