التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ .

تُحَدِّثُ فِيهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا رَسُولًا ، فَذَكَرَ الرَّسُولُ أَنَّهَا تُحَدِّثُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : حَدِيثُ بُسْرَةُ يَرْوِيهِ شُرُطِيٌّ ، عَنْ شُرُطِيٍّ ، عَنِ…

، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا مِنْ مَسِّ ذَكَرِهِ ؟ فَقَالَ : هَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ ؟ " .

، قَالَ : " كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَسَسْتُ ذَكَرِي أَوْ : الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ؟ قَالَ : " لَا ، إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ " .

، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ " مَسِّ فَرْجِهِ ؟ فَقَالَ : " إِنْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ " .

، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ , فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ ، أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُ ؟ " .

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّمَا هُوَ جِذْمَةٌ مِنْكَ " . يَعْنِي مَسَّ الذَّكَرِ .

وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي احْتَكَكْتُ فِي الصَّلَاةِ ، فَأَصَابَتْ يَدِي فَرْجِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ " .

، قَالَ : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُمْ يُؤَسِّسُونَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، وَهُمْ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا نَنْقُلُ كَمَا يَنْقُلُونَ ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنِ اخْلِطْ لَهُمُ الطِّينَ يَا…

، قَالَتْ : جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَت : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : " لَا ، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ .…

، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْأَوْزَاعِيَّ . فَالْجَوَابُ : أَنَّ اضْطِّرَابَ بَعْضِ الرُّوَاةِ لَا يُؤَثِّرُ فِي ضَبْطِ غَيْرِهِ . قَالَ الْأَثْرَمُ : قُلْتُ لأَحْمَدَ : قَدِ اضْطَّرَبُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ : حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ يُجَوِّدُهُ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ،…

- الَّذِي يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ - فَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْنَا : قَدْ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ثِقَةٌ ، وَالزِّيَادَةُ…

، وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدًا ، وَكِلَا الطَّرِيقَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَ أَحْمَدُ : حَدِيثُهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، حَدِيثُهُ حَدِيثُ أَهْلِ الْكَذِبِ ، وَقَالَ يَحْيَى : كَانَ كَذَّابًا . وَقَالَ الْفَلَّاسُ ، وَالنَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَرْوِي…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَرْجِعْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ " . وَفِي لَفْظٍ آخَرَ : " إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ رَعَفَ ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ أَحْدَثَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ…

، قَالَ : رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَالَ مِنْ أَنْفِي دَمٌ ، فَقَالَ : " أَحْدِثْ لِمَا حَدَثَ وَضُوءًا " . وَهَذَا لَا يَصِحُّ ، عَمْرٌو الْقُرَشِيُّ هُوَ أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، كَذَّبَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى . وَقَالَ وَكِيعٌ :…

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ بَنَى عَلَى صَلَاتِهِ " وَهَذَا لَا يَصِحُّ ، قَالَ الْفَلَّاسُ : عُمَرُ بْنُ رِيَاحٍ دَجَّالٌ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَغْسِلْ عَنْهُ الدَّمَ ، ثُمَّ لَيُعِدْ وُضُوءَهُ وَلْيَسْتَقْبِلْ صَلَاتَهُ " . سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ مَتْرُوكٌ .

: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْوُضُوءُ مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ " . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : عُمَرُ لَمْ يَسْمَعْ تَمِيمًا وَلَا رَآهُ ، وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ وَيَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ مَجْهُولَانِ .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْقَلْسُ حَدَثٌ " . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدٍ غَيْرُ سَوَّارٍ ، وَسَوَّارٌ مَتْرُوكٌ .

، قَالَ : " احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى غَسْلِ مَحَاجِمِهِ " . فَأَصْحَابُنَا يَقُولُونَ : يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَرَهُ أَنَسٌ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ صَلَّى نَاسِيًا ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ…

: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، فَأَصَابَهُ غَمٌّ آذَاهُ ، فَتَقَيَّأَ فَقَاءَ ، فَدَعَانِي بِوُضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَفْطَرَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَرِيضَةُ الْوُضُوءِ مِنَ الْقَيْءِ ؟ قَالَ : لَوْ…

, أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا كَانَ الْقَيْءُ يَمْلَأُ الْفَمَ أَوْجَبَ الْوُضُوءَ " . قُلْنَا : هَذِهِ الْآثَارُ لَا تَمْنَعُ الْقِيَاسَ عَلَيْهَا .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ وَلَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ " .