التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً فَإِنَّهُ لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ " . وَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا لَا يَرْوِيهِ الْقَاسِمُ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : الْقَاسِمُ لَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِشَيْءٍ ، كَانَ يَكْذِبُ وَيَضَعُ الْحَدِيثَ ، تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هُوَ كَذَّابٌ خَبِيثٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لَا يُسَاوِي شَيْئًا . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : كَانَ ضَعِيفًا كَثِيرَ الْخَطَأِ ، وَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ . وَخَالَفَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السِّخِتْيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، مِنْ قَوْلِهِ : لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ . وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ " إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ لَمْ يَحْمِلْ خَبَثًا " . وَخَالَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ . فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالُوا : " أَرْبَعِينَ غَرْبًا " . وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : أَرْبَعِينَ دَلْوًا . احْتَجَّ أَصْحَابُ مَالِكٍ بِأَحَادِيثَ الْأَوَّلِ : .