التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ : " يَا مُغِيرَةُ ، خُذِ الْإِدَاوَةَ ، فَأَخَذْتُهَا ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، وَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ صَلَّى " . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ . وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ الْمَسْحِ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَسَعْدٌ ، وَبِلَالٌ ، وَثَوْبَانُ ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَأَنَسٌ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيَعْلَى بْنُ مُرَّةَ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ ، وَأَبُو أُمَامَةَ ، وَجَابِرٌ ، وَعَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ فِي آخَرِينَ . وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ : رَوَى الْمَسْحَ سَبْعُونَ نَفْسًا ، فِعْلًا مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلًا . وَأَمَّا الْخَصْمُ : فَرَوَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَا أُبَالِي مَسَحْتُ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَوْ عَلَى ظَهْرِ حِمَارٍ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَبَقَ كِتَابُ اللَّهِ الْمَسْحَ ، وَمَا أُبَالِي مَسَحْتُ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَوْ عَلَى ظَهْرِ نَجِيبِي هَذَا ، وَأَنَّهُ قَالَ : " قَدْ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَوَاللَّهِ مَا مَسَحَ بَعْدَ الْمَائِدَةِ " . وَجَوَابُ هَذَا : أَنَّهُ قَدْ صَحَّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِيثُ الْمَسْحِ ، وَمَا ذَكَرُوهُ عَنْهُ لَا يَصِحُّ . وَكَذَلِكَ مَا رَوَوْا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَوْ صَحَّ فَجَرِيرٌ أَعْلَمُ بِحَالِ نَفْسِهِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ رَوَى الْمَسْحَ ، وَقَالَ : أَسْلَمْتُ بَعْدَ الْمَائِدَةِ .