التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَيَقُولُ : عَلَى مَكَانِكُمْ ، وَيَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , واللَّهُ أَكْبَرُ , اللَّهُ أَكْبَرُ , وَلِلَّهِ الْحَمْدُ ، فَيُكَبِّرُ مِنْ غَدَاةِ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ " ، هَذَا حَدِيثٌ لَا يَثْبُتُ قَالَ يَحْيَى : عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَلَا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ ، وَقَالَ السَّعْدِيُّ : كَذَّابٌ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ ، وَالرَّازِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ ، وَجَابِرٌ هُوَ الْجُعْفِيُّ قَالَ يَحْيَى : لَا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ ، وَقَدْ وَثَّقَهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَمْرُو بْنُ شِمْرٍ , عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَمَّارٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ .