الأباطيل والمناكير والمشاهير للجورقاني

، أَنَّهَا قَالَتْ : " لَأَنْ أَقْطَعَ رِجْلِي بِالْمُوسَى أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ الْخُفَّيْنِ " . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، وَلَيْسَ لَهُ أَصْلٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَغْدَادِيُّ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ ، وَيَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ عَلَى الْأَثْبَاتِ ، وَيَزِيدُ فِي الْأَخْبَارِ الصِّحَاحِ أَلْفَاظًا زِيَادَةً لَيْسَتْ فِي الْحَدِيثِ ، يَسُوقُهَا عَلَى مَذْهَبِ نَفْسِهِ ، وَكَانَ يَنْتَحِلُ مَذْهَبَ الْكُوفِيِّينَ ، فَأَخْرَجَ كِتَابًا سَمَّاهُ الْجَامِعَ عَلَى الْمُسْنَدِ ، وَعَمَدَ فِيهِ إِلَى أَحَادِيثَ رَوَاهَا عَنِ الثِّقَاتِ ، فَزَادَ فِيهَا أَلْفَاظًا تُوَافِقُ مَذْهَبَ الْكُوفِيِّينَ .