الأباطيل والمناكير والمشاهير للجورقاني

، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْيَمَنِ وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنِي هَذَا يُرِيدُ الْجِهَادَ ، وَأَنَا أَمْنَعُهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي نذَرَتُ أَنْ أنَحْرَ نَفْسِي ، قَالَ : فَشُغِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَرْأَةِ وَابْنِهَا ، قَالَ : فَجَاءَهُ وَقَدْ خَلَعَ ثِيَابَهُ لِيَنْحَرَ نَفْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مَنْ يُوفِي بِالنَّذْرِ ، وَيَخَافُ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا " . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ ، وَفِي إِسْنَادِهِ ظُلُمَاتٌ مِنْهَا : رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسِ عِدَادُهُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَهُوَ كَثِيرُ الْمَنَاكِيرِ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ شَيْئًا لَيْسَ يُشْبِهُ حَدِيثَ الْأَثْبَاتِ ، قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : رِشْدِينُ بْنُ كُرَيْبٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَمِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ هَذَا ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَجُبَارَةُ هَذَا كُوفِيٌّ ، قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هُوَ كَذَّابٌ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .