BaAlawi Hadith

تفسير القرآن لابن المنذر

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تفسير القرآن لابن المنذر#554

، قَالَ : " نزَلَتْ فِي الأَعْرَابِ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا سورة الأنعام آية 160 ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَمَا لِلْمُهَاجِرِينَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#555

: " وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا سورة النساء آية 40 ، قَالَ : الْجَنَّةَ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#556

: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَأْ عَلَيَّ " ، قَالَ : قُلْتُ : وَكَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ قَالَ : " إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي " ، قَالَ : فَافْتَتَحْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#557

، قوله جَلَّ وَعَزَّ " وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ سورة الأنعام آية 23 ، ثُمَّ قَالَ : وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا سورة النساء آية 42 ، بِجَوَارِحِهُمْ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#558

، قَالَ : " جاء رجل إِلَى ابْن عَبَّاس ، فَقَالَ : يَا ابْن عَبَّاس ، إني أجد فِي القرآن أشياء تختلف علي قد وقع فِي صدري ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاس " أتكذيب ؟ " فَقَالَ الرجل : مَا هُوَ تكذيب ،…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#559

: " قَرَأْنَا الْمُفَصَّلَ بِمَكَّةَ حِجَجًا لَيْسَ فِيهِ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا سورة النساء آية 43 " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#560

, " أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ سورة النساء آية 43 فَكَانُوا لا يَشْرَبُونَهَا عِنْدَ الصَّلاةِ ، فَإِذَا صَلَّوُا الْعِشَاءَ شَرِبُوهَا ، وَلا يُصْبِحُونَ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُمُ السُّكْرُ ، فَإِذَا صَلَّوُا ، الْغَدَاةَ…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#561

: انْتَهَيْنَا ، إِنَّهَا تُذْهِبُ الْمَالَ ، وَتُذْهِبُ الْعَقْلَ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#562

" صَنَعَ طَعَامًا وَشَرَابًا ، فَدَعَا نَفْرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا ، فَقَدَّمُوا عَلِيًّا فَصَلَّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ ، فَقَرَأَ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ، وَأَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدْ وَأَنَا…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#563

، قَالَ : " كَانَ هُوَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَرَجُلٌ آخَرُ شَرِبُوا الْخَمْرَ ، فَصَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَرَأَ : قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، فَخَلَطَ فِيهَا ، فَنَزَلَتْ : لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى سورة النساء…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#564

، سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ " وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43 قَالَ : هُوَ الْمُسَافِرُ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#565

كَانَ يَتَأَوَّلُهَا " وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43 ، يَقُولُ : تَحْرِيمًا أَنْ لا يَقْرَبَ الصَّلاةَ وَهُوَ جُنُبٌ ، إِلا وَهُوَ مُسَافِرٌ ، وَلا يَجِدُ مَاءً فَيَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#566

، قَالَ : فِي قوله عَزَّ وَجَلَّ " وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43 ، قَالَ : لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ إِلا أَنْ تَكُونَ مُسَافِرًا تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ ، وَلا يَجِدُ الْمَاءَ ، فَيَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي حَتَّى يَجِدَ الْمَاءَ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#567

: " وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43 ، قَالَ : لا تَدْخُلِ الْمَسْجِدَ ، وَأَنْتَ جُنُبٌ ، إِلا وَأَنْتَ عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43 إِلا وَأَنْتَ مَارًّا فِيهِ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#568

, " أَنَّهُ كَانَ يُرَخَّصُ لِلْجُنُبِ أَنْ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ مُجْتَازًا ، وَلا أَعْلَمُهُ إِلا قَالَ : وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ سورة النساء آية 43 " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#569

، فِي هَذِهِ الآيَةِ " وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى سورة النساء آية 43 ، قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ الْمَجْرُوحُ ، أَوْ بِهِ الْجُرْحُ أَوِ الْقَرْحُ ، يَخَافُ إِنِ اغْتَسَلَ أَنْ يَمُوتِ فَيَتَيَمَّمُ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#570

: " أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ سورة النساء آية 43 ، قَالَ : هُوَ الْجِمَاعُ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#571

، وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى السَّرِيرِ ، فَقَالَ لِي : مَهْيَمْ ؟ فَقُلْتُ : تَذَاكَرْنَا اللَّمْسَ ، فَقَالَ بَعْضَنَا : هُوَ اللَّمْسُ بِالْيَدِ ، وَقَالَ بَعْضُنَا : هُوَ الْجِمَاعُ ، قَالَ : مَنْ قَالَ هُوَ الْجِمَاعُ ؟ قُلْتُ : الْعَرَبُ ، قَالَ :…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#572

، قَالَ : " الْمُلامَسَةُ : الْجِمَاعُ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#573

، فِي قوله عَزَّ وَجَلَّ " أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ سورة النساء آية 43 قَالَ : شَيْءٌ هَذَا مَعْنَاهُ ، هُوَ مَا دُونَ الْجِمَاعِ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#574

، قَالَ : " كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤَسَاءَ مِنْ أَحْبَارِ يَهُودَ ، مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بُْن صُورِيَا الأَعْوَرِ ، وَكَعْبُ بْنُ أَسَدٍ ، فَقَالَ لَهُمْ : " يَا مَعْشَرَ يَهُودَ ، اتَّقُوا اللَّهَ وَأَسْلِمُوا ، فَوَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#575

، يَقُولُ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ سورة الزمر آية 53 الآية , " قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَلاهَا عَلَى النَّاسِ " ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : وَالشِّرْكُ…

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#576

، قَالَ : " النَّقِيرُ النَّقْرَةُ تَكُونُ فِي النَّوَاةِ الَّتِي تَنْبُتُ مِنْهَا النَّخْلَةُ ، وَالْفَتِيلُ : الَّذِي يَكُونُ فِي شَقِّ النَّوَاةِ ، وَالْقِطْمِيرُ : الْقِشْرُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى النَّوَاةِ " .

Read Hadith
تفسير القرآن لابن المنذر#577

عَنْ قوله جَلَّ ثَنَاؤُهُ " وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا سورة النساء آية 49 ، قَالَ : هُوَ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الأَصَابِعِ " .

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.