الشريعة للآجري

رَحِمَهَا اللَّهُ فَكَلَّمَهَا خَالِيَيْنِ ، لَمْ يَشْهَدْ كَلامَهُمَا إِلا ذَكْوَانُ أَبُو عَمْرٍو وَمَوْلَى عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ فَكَلَّمَهَا مُعَاوِيَةُ ، فَلَمَّا قَضَى كَلامَهُ تَشَهَّدَتْ عَائِشَةُ رَحِمَهَا اللَّهُ ثُمَّ ذَكَرَتْ مَا بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ ، وَالَّذِي سَنَّ الْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ وَحَضَّتْ مُعَاوِيَةَ عَلَى اتِّبَاعِ أَمْرِهِمْ ، فَقَالَتْ فِي ذَلِكَ فَلَمْ تَتْرُكْ ، فَلَمَّا قَضَتْ مَقَالَتَهَا ؛ قَالَ لَهَا مُعَاوِيَةُ : أَنْتِ وَاللَّهِ الْعَالِمَةُ بِاللَّهِ وَبِأَمْرِ رَسُولِهِ النَّاصِحَةُ الْمُشْفِقَةُ الْبَلِيغَةُ الْمَوْعِظَةِ حَضَضْتِ عَلَى الْخَيْرِ وَأَمَرْتِ بِهِ ، وَلَمْ تَأْمُرِينَا إِلا بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَنَا ، وَأَنْتِ أَهْلٌ أَنْ تُطَاعِي ، فَتَكَلَّمَتْ هِيَ وَمُعَاوِيَةُ كَلامًا كَثِيرًا فَلَمَّا قَامَ مُعَاوِيَةُ اتَّكَأَ عَلَى ذَكْوَانَ ، ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ خَطِيبًا قَطُّ لَيْسَ لرسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْلَغَ مِنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .