الشريعة للآجري

لَمَّا احْتُضِرَ سَأَلَهُ ابْنُهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَتِ أَوْصِنِي ، قَالَ : أَجْلِسُونِي ، فَلَمَّا أَجْلَسُوهُ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ ، اتَّقِ اللَّهَ ، وَلَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَلَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ،…

إِيَّاكَ ، حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ ؟ قَالَ : دَعَانِي ، فَقَالَ : " يَا بُنَيَّ ، أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ ، وَلَنْ تُطْعَمَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ ، وَلَنْ…

أَيْ بُنَيَّ ، إِنِّي أَيْ بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ ، قَالَ : اكْتُبْ ، قَالَ : وَمَا أَكْتُبُ يَا رَبِّ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ ، قَالَ…

، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : " كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ { 29 } فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ سورة الأعراف آية 29-30 ، وَكَذَلِكَ خَلَقَهُمْ حِينَ خَلَقَهُمْ مُؤْمِنًا وَكَافِرًا ، وَسَعِيدًا وَشَقِيًّا وَكَذَلِكَ يَعُودُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُهْتَدِينَ وَضُلالًا " .

فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : " وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ سورة الأعراف آية 172 ، قَالَ : لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، أَخَذَ ذُرِّيَّتَهُ مِنْ ظَهْرِهِ كَهَيْئَةِ الذَّرِّ ، ثُمَّ سَمَّاهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ، فَقَالَ : هَذَا فُلانُ…

، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ضَرَبَ مَنْكِبَهُ الأَيْمَنَ يَعْنِي آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ فَخَرَجَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ لِلْجَنَّةِ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ ضَرَبَ مَنْكِبَهُ الأَيْسَرَ فَخَرَجَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ لِلنَّارِ سَوْدَاءَ ، فَقَالَ : هَؤُلاءِ…

، قَالَ : " إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، قَالَ : رَبِّ ، وَمَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبِ الْقَدَرَ فَجَرَى بِمَا هُوَ يَكُونُ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى…

، قَالَ : ذُكِرَ لَهُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى اسْتَوَى عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا خَلَقَ الْقَلَمَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَكْتُبَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .

، أَنَّهُ قَالَ : " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى وَضْعُكَ يَدَكَ عَلَى خَدِّكَ " .

، قَالَ : " مَا غَلا أَحَدٌ فِي الْقَدَرِ إِلا خَرَجَ مِنَ الإِيمَانِ " .

أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : " الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدَرِ " .

، قَالَ : " الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدَرِ " .

مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُونَ : " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ " .

، يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ " .

، قَال : " الْحَذَرُ لا يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ ، وَلَكِنَّ الدُّعَاءَ يَدْفَعُ الْقَدَرَ " .

، قَالَ : " مَا فِي الأَرْضِ قَوْمٌ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَجِيئُونِي فَيُخَاصِمُونِي مِنَ الْقَدَرِيَّةِ ، وَمَا ذَاكَ إِلا أَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ قَدْرَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَأَنَّ اللَّهَ لا يُسْأَلُ عَمَّا يُفْعَلُ ، وَهُمْ يَسْأَلُونَ " .

، الَّذِينَ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ ؟ قَالَ : " أَرُونِي بَعْضَهُمْ ، قُلْنَا : صَانِعٌ مَاذَا ؟ قَالَ : إِذًا أَضَعُ يَدِي فِي رَأْسِهِ فَأَدُقُّ عُنُقَهُ " .

فِي حَلْقَةٍ ، فَذَكَرُوا أَهْلَ الْقَدَرِ ، فَقَالَ : " مِنْهُمْ هَا هُنَا أَحَدٌ ؟ فَآخُذُ بِرَأْسِهِ فَأَقْرَأُ عَلَيْهِ : وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا سورة الإسراء آية 4 ثُمَّ أَقْرَأُ عَلَيْهِ آيَةَ كَذَا…

قَالَ : " لَوْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمُ لأَخَذْتُ بِشَعَرِهِ يَعْنِي : الْقَدَرِيَّةَ " قَالَ شُعْبَةُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ وَاحْتَفَزَ : ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَتَحَفَّزَ وَقَالَ : لَوْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ لَعَضَضْتُ أَنْفَهُ " .

: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ آتِيَكَ بِرَجُلٍ يَتَكَلَّمُ فِي الْقَدَرِ ، قَالَ : " لَوْ أَتَيْتَنِي بِهِ لأَسْتَتِبُّ لَهُ وَجْهَهُ أَوْ لأَوْجَعْتُ رَأْسَهُ ، لا تُجَالِسْهُمْ وَلا تُكَلِّمْهُمْ " .

، قَالَ : " الْقَدَرُ : نِظَامُ التَّوْحِيدِ ، فَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى وَآمَنَ بِالْقَدَرِ ، فَهِيَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى الَّتِي لا انْفِصَامَ لَهَا ، وَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، فَإِنَّ تَكْذِيبَهُ بِالْقَدَرِ نَقْضٌ لِلتَّوْحِيدِ .

، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " الْقَدَرُ نِظَامُ التَّوْحِيدِ ، فَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، كَانَ تَكْذِيبُهُ لِلْقَدَرِ نَقْضًا لِلتَّوْحِيدِ ، وَمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ وَآمَنَ بِالْقَدَرِ ، كَانَتِ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى " .

، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " بَابُ شِرْكٍ فُتِحَ عَلَى أَهْلِ الْقِبْلَةِ : التَّكْذِيبُ بِالْقَدَرِ ، فَلا تُجَادِلُوهُمْ ، فَيَجْرِي شِرْكُهُمْ عَلَى أَيْدِيكُمْ " .

أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَكَانَ مُجَانِبًا لِلْحَسَنِ لِمَا كَانَ يَبْلُغُهُ عَنْهُ مِنَ الْقَدَرِ ، حَتَّى لَقِيَهُ…