الشريعة للآجري

، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : أَفَلا أُخْبِرُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا اسْتَقَرَّتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، نَزَلَ مَلَكُ الأَرْحَامِ ، فَخَلَقَ عَظْمَهَا وَلَحْمَهَا ، وَسَمْعَهَا وَبَصَرَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ فِيهَا ، وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ ، أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ ، وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ ، أَيْ رَبِّ ، أَجَلُهُ ، فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا يَشَاءُ ، وَيُكْتَبُ الْمَلَكُ ، فَيَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ مَا زَادَ فِيهَا وَلا نَقَصَ " .