الشريعة للآجري

أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْغَنَوِيَّ يَقُولُ : سَأَلْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَبِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ ، وَالْمُعْتَمِرَ بْنَ سُلَيْمَانَ عَنْ رَجُلٍ زَعَمَ أَنَّهُ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَشَاءَ فِي مُلْكِ اللَّهِ تَعَالَى مَا لا يَشَاءُ فَكُلُّهُمْ قَالَ : كَافِرٌ مُشْرِكٌ ، حَلالُ الدَّمِ ، إِلا مُعْتَمِرًا فَإِنَّهُ قَالَ : الأَحْسَنُ بِالسُّلْطَانِ اسْتِتَابَتُهُ " .