الشريعة للآجري

وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، قَالَ : خَرَجْتُ خَرْجَةً لِي ثُمَّ قَدِمْتُ فَقِيلَ : إِنَّ الْحَسَنَ قَدْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، آدَمُ خُلِقَ لِلأَرْضِ أَمْ لِلسَّمَاءِ ؟ قَالَ : مَا هَذَا يَا أَبَا مُنَازِلٍ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي أَحَبُّ أَنْ أَعْلَمَهُ ، قَالَ : لِلأَرْضِ ، قُلْتُ : فَلَوِ اعْتَصَمَ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الشَّجَرَةِ ؟ قَالَ " لَمْ يَكُنْ لَهُ بُدٌّ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا ؛ لأَنَّهُ لِلأَرْضِ خُلِقَ " .