الشريعة للآجري

أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارِ ، أَخَذَ بِيَدِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي أَدَّخِرُ هَذَا لِلشَّفَاعَةِ ، فَقَالَ : وَهَلْ شَفَاعَةٌ إِلا لِلأَنْبِيَاءِ ؟ أَوْ قَالَ : وَهَلْ لِي شَفَاعَةٌ ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ ، لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيٍّ إِلا كَانَتْ لَهُ الشَّفَاعَةٌ " .