حجة الوداع لابن حزم

، قَالَتْ : " طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَعِنْدَ إِحْلالِهِ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ بِيَدَيَّ " .

، قَالَتْ : " طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ بِالْبَيْتِ بِأَطْيَبِ مَا وَجَدْتُ " .

لَوْلا قَوْمُكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ " . قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : " بِكُفْرٍ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ فَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ : بَابٌ يَدْخُلُ النَّاسُ ، وَبَابٌ يَخْرُجُونَ " ، فَفَعَلَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْقُرَشِيُّ ،…

: لَيْتَنِي أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ ، وَعَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبٌ قَدْ أَظَلَّ بِهِ عَلَيْهِ ، وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ ، إِذْ…

، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ عَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهَا خَلُوقٌ ، أَوْ قَالَ : أَثَرُ الصُّفْرَةِ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ قَالَ : وَأُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ ، قَدْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ وَهُوَ مُصَفِّرٌ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ وَأَنَا كَمَا تَرَى ، فَقَالَ : " انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ ، وَاغْسِلْ…

، قَالَ : " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ " ، وَكَانَتْ جُبَّةُ ذَلِكَ الرَّجُلِ كَمَا ذَكَرْنَا عَلَيْهَا الْخَلُوقُ ، وَهَذَا حَرَامٌ عَلَى الْمُحْرِمِ .

، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلا السَّرَاوِيلاتِ ، وَلا الْبَرَانِسَ ، وَلا الْخِفَافَ إِلا أَحَدٌ لا يَجِدُ…

، فَإِنْ تَعَلَّقُوا فِي كَرَاهَةِ الطِّيبِ بِمَا قَدْ : .

يَتْرُكُ الْمُجْمِرَ قَبْلَ الإِحْرَامِ بِجُمْعَتَيْنِ ، فَيَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يُقَلِّدُوا ابْنَ عُمَرَ أَيْضًا فِي هَذَا ، وَقَدْ خَالَفَ عُمَرَ فِي ذَلِكَ عَائِشَةُ ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَمُعَاوِيَةُ ،…

، قَالَ : " مِنْكَ لَعَمْرِي ، أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرْجِعَنَّ إِلَى أُمِّ حَبِيبَةَ فَتَغْسِلَهُ عَنْكَ كَمَا طَيَّبَتْكَ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عُمَرَ فِيهِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ " عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يَتَطَيَّبُ عَنِ الإِحْرَامِ بِالْبَانِ وَالذَّرِيرَةِ…

، عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الإِحْرَامِ ؟ " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَمَّا أَنَا فَأُسَغسِغهُ ، فِي رَأْسِي ثُمَّ أُحِبُّ بَقَاءَهُ " ، وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : " لا أَرَى بِهِ بَأْسًا " ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لا آمُرُ بِهِ…

، أَنَّهُ كَانَ " يَتَطَيَّبُ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ " .

يَسْحَقُ الْمِسْكَ ، ثُمَّ يَجْعَلُهُ فِي يَافُوخِهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ " .

" أَمَرَ لأَصْحَابِهِ بِالطِّيبِ عِنْدَ الإِحْرَامِ " .

: " مَنْ هَذَا ؟ " , فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : " مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ " ، فَقَالَ : " قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ امْرَأَتَكَ عَطَّارَةٌ ، أَوْ عَطِرَةٌ ، إِنَّمَا الْحَاجُّ الأَذْفَرُ وَالأَغْبَرُ " ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : رُوِّينَا…

، كَانَ يُغَلِّفُ رَأْسَهُ بِالْغَالِيَةِ الْجَيِّدَةِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَكِيعٌ : وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " لا بَأْسَ بِالطِّيبِ قَبْلَ الْغُسْلِ وَبَعْدَهُ " .

أَنَّهَا " طَيَّبَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ قَبْلَ أَنْ يحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ " ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، إِلا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ رَجُلا جَادًّا…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تُطَيِّبُهُ بِيَدِهَا ؟ .

أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : " كُنَّا نَضْمَخُ جِبَاهَنَا بِالْمِسْكِ الْمُطَيَّبِ قَبْلَ أَنْ نُحْرِمَ ، ثُمَّ نُحْرِمُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَعْرَقُ فَتَسِيلُ عَلَى وُجُوهِنَا ، فَلا يَنْهَانَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

: إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، إِنَّمَا عَنَى يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْيَوْمَ الثَّانِيَ مِنْ خُرُوجِهِ عَلَيْهِ السَّلامُ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَانْتَفَى التَّعَارُضُ الَّذِي ظَنَنَّاهُ ، فَصَحَّ أَنَّ الْخَبَرَيْنِ إِنَّمَا هُمَا عَنْ ظُهْرٍ مِنْ يَوْمَيْنِ لا مِنْ يَوْمٍ وَاحِدٍ…

أَنَّهُ مُعَارِضٌ ، بِقَوْلِهِ : إِنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ، يقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّهُ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ذَلِكَ النَّهَارَ بِعَيْنِهِ ، وَهَذَا لا يُعَارِضُ فِيهِ ، لأَنَّ الْبَيْدَاءَ وَذَا الْحُلَيْفَةِ مُتَّصِلانِ بَعْضُهُمَا بِبَعْضٍ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ الظُّهْرَ فِي…

بِالْبَيْدَاءِ ، تُوَافِقُ حَدِيثَ جَابِرٍ الَّذِي قَدَّمْنَاهُ فِي سُقُوطِ هَذَا اللَّفْظِ مِنْهُ .

عَمَّرَتْ بَعْدَ ابْنِهَا مُحَمَّدٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَاشَتْ بَعْدَهُ ، فَلا يُنْكَرُ سَمَاعُ الْقَاسِمِ مِنْهَا ، وَأَمَّا سَمَاعُهُ مِنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَهُوَ الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ الْمُتَيَقَّنُ الْمَأْثُورُ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ ، وَلَيْسَ فِيهِ هَذَا اللَّفْظُ…