حجة الوداع لابن حزم

، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : " وَكَانَ فِيمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَرَجُلٌ آخَرُ " ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَدْ أَثْبَتَ الْهَدْيَ ، وَبُنْدَارٌ ، عَنْ غُنْدَرٍ نَفَاهُ ، وَالْمُثْبِتُ أَوْلَى مِنَ النَّافِي ، وَكِلاهُمَا فِي شُعْبَةَ ثِقَةٌ ، وَمُعَاذٌ أَحْفَظُ مِنْ غُنْدَرٍ وَأَجَلُّ ، لأَنَّ الثِّقَاتَ ذَكَرُوا مُعَاذَ بْنَ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيَّ فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ أَصْحَابِ شُعْبَةَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ وَذَكَرُوا مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ مِنْ أَصْحَابِ شُعْبَةَ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى جَمِيعِهِمْ ، وَأَيْضًا فَقَدْ ذَكَرَ الْمَاجِشُونُ فِي حَدِيثِهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ الْهَدْيَ كَانَ مَعَ ذَوِي الْيَسَارَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فِيمَا خَلا مِنْ كِتَابِنَا ، وَطَلْحَةُ بِلا شَكٍّ مِنْ أَيْسَرِ ذَوِي الْيَسَارَةِ ، فَهَذَا يُؤَيِّدُ أَنَّهُ كَانَ مِنْ جُمْلَتِهِمْ فِي سَوْقِ الْهَدْيِ ، بَلْ هُوَ دَاخِلٌ فِي جُمْلَةِ الْمُخْبَرِ عَنْهُمْ بِسَوْقِ الْهَدْيِ ، لأَنَّهُ مِنْ ذَوِي الْيَسَارَةِ ، وَيَرْفَعُ الشَّكَّ فِي هَذَا رَفْعًا جَلِيًّا رِوَايَةُ جَابِرٍ دُونَ أَنْ يُضْطَرَبَ عَلَيْهِ ، بِأَنَّ طَلْحَةَ سَاقَ الْهَدْيَ ، بَلْ فِي رِوَايَتِهِ أَنَّ هَدْيَ طَلْحَةَ كَانَ أَشْهَرَ هَدْيٍ فِي تِلْكَ الْجَمَاعَةِ بَعْدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .