إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

، قَالَ : بَلَغَ أَبَا مُوسَى ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عليه فَأَتَاهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " يَقُولُ أَحَدُكُمْ : قَدْ تَزَوَّجْتُ ، طَلَّقْتُ ، وَلَيْسَ كَذَا عِدَّةَ الْمُسْلِمِينَ ، طَلَاقُ الْمَرْأَةِ فِي قُبُلِ عِدَّتِهَا " وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّوْرِيُّ ، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لِمَ يَقُولُ أَحَدُكُمْ طَلَّقْتُكِ ؟ قَدْ رَاجَعْتُكِ ؟ لَيْسَ هَذَا بِطَلَاقِ الْمُسْلِمِينَ ، طَلِّقُوا الْمَرْأَةَ فِي قُبُلِ طُهْرِهَا " ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، فَذَكَرَهُ وَعَنِ الْحَاكِمِ ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ وَقَالَ : أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عن أَبِي بُرْدَهَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا بَالُ قَوْمٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ ؟ طَلَّقْتُكِ رَاجَعْتُكِ ، طَلَّقْتُكِ رَاجَعْتُكِ ؟ " ، قَالَ : وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ مَوْصُولًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " مَا بَالُ رِجَالٍ " ، وَقَالَ : " يَقُولُ أَحَدُكُم : قَدْ طَلَّقْتُكِ ، قَدْ رَاجَعْتُكِ " ، وَكَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْتِكْثَارَ مِنْهُ ، أَوْ كَرِهَ إِيقَاعَهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ مِنْ غَيْرِ مُرَاعَاةٍ لِوَقْتِهِ الْمَسْنُونِ .