إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين

, أَنَّهُ قَالَ : " الرُّوحُ بِيَدِ الْمَلِكِ ، وَالْجَسَدُ يُقَلَّبُ ، فَإِذَا حَمَلُوهُ ؛ تَبِعَهُمْ ، فَإِذَا وُضِعَ فِي الْقَبْرِ ؛ بَثَّهُ فِيهِ " . قَالَ مُجَاهِدٌ " يَعْنِي بِقَوْلِهِ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا مَا كَانَتِ الدُّنْيَا " . أَخْبَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فَذَكَرَهُ . وَقَالَ قَتَادَةُ : يَرِدُ عَلَيْهِ ، " يُقَالُ لَهُمْ : يَا آلَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ مَنَازِلُكُمْ تَوْبِيخًا لَهُمْ وَصَغَارًا وَنِقْمَةً " وَذَلِكَ فِيمَا أ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ هِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فَذَكَرَهُ .