الثاني من حديث سفيان بن عيينة للطائي

، قَالَ : كُنْتُ أَرْعَى مَنِيحَةً فِي جَوَانِبِ الْكُوفَةِ فَنَزَلَ بَعِيرٌ مِنْهَا فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي بِنَفْسِهِ فَوَجَأْتُ فِي خَاصِرَتِهِ , فَأَتَيْتُ عَلَيًّا فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , فَقَالَ " يَا لَبَّيْكَاهُ " . قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ . فَقَالَ : " كُلْ…

, قَالَ : " إِنَّ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ لَوْحًا مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ دَفَّتَاهُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ قَلَمُهُ نُورٌ وَكِتَابُهُ نُورٌ , يَنْظُرُ اللَّهُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ ثَلاثَ مِائَةٍ وَسِتِّينَ نَظْرَةً يَخْلُقُ وَيَرْزُقُ وَيُحْيِي وَيُمِيتُ وَيُعِزُّ وَيُذِلُّ وَيَفْعَلُ مَا يَشَاءُ " .

، أَنَّ مَجُوسِيًّا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ وَقَدْ عَفَا شَارِبُهُ وَأَحْفَى لِحْيَتَهُ , قَالَ : " مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : أَمَرَنِي رَبِّي . قَالَ : لَكِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُحْفِيَ شَارِبِي وَأُعْفِيَ لِحْيَتِي " .

. . . . . . فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ , وَقَالَ : أَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ وَاجْتَنِبْ رَأْسَهُ . . . . . . .

, قَالَ : " يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ اثْنَتَيْنِ وَيَعْتَدُّ بِحَيْضَتَيْنِ " . قَالَ سُفْيَانُ : إِنْ لَمْ تَحِضْ فَشَهْرَيْنِ , وَشَهْرًا وَنِصْفًا .

, قَالَ : " مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فِي جَمَاعَةٍ لا يَفُوتُهُ رَكْعَةٌ كَانَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ " .

عَنْ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى , قَالَ : سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ , عَنِ الزِّحَامِ عَلَى الْحَجَرِ , فَقَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ زَاحَمَ عَلَيْهِ فَإِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ تَزَاحَمَ عَلَيْهِ حَتَّى أَدْمَى .

, يَقُولُ : " شَهِدْتُ النَّبِيَّ خَيَّرَ غُلامًا مِنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ " .

, فَسَأَلْتُهُ كَيْفَ تَقْرَأُ ؟ قَالَ : . . . . . . .

، قَالَ : " يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا " .

، أَنّ النَّبِيَّ رَأَى أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقَالَ : " هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، لا تُخْبِرْهُمَا " .

، قِيلَ لَهُ : يَدْخُلُ الْجِمَاعَ . فَكَرِهَهُ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ رَجُلٌ مُسْتَتِرٌ , أَوَ يَأْتِي آخَرُ انْظُرْ إِلَى عَوْرَةٍ عِنْدِي .

، أَنَّهُ أَقْبَلَ يَتَخَلَّلُ رِجَالَ الْحَاجِّ , وَيَقُولُ : " مَنْ عِنْدَهُ بَعِيرٌ بِبَعِيرَيْنِ " . فَقَالَ رَجُلٌ : لا يَزَالُ فِي النَّاسِ خَيْرٌ مَا دَامَ فِيهِمْ مِثْلُكَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " إِنِّي لأَظُنُّكَ عِرَاقِيًّا , وَهَلْ تَدْرِي مَا يَعْلُقُ…

، أَنّ النَّبِيَّ قَالَ : " يَأَيَّتُهَا الْمُؤْمِنَاتُ مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الإِمَامُ مِنْ ضِيقِ ثِيَابِ النَّاسِ " .

وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ , فَقِيلَ لَهُ : " إِنَّ النَّفْسَ تَطْمَئِنُّ إِذَا أَحْرَزَتْ رِزْقَهَا " .

مِنْ أَسْلَمَ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى عَلِيًّا لِيُوَالِيَهُ ، فَأَبَى ، فَأَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَوَالاهُ .

، قَالَ : أَوَّلُ مَا نَزَل فِي الْخَمْرِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ سورة البقرة آية 219 . فَدَعَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ مُرْ ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ الْمَالَ وَالْعَقْلَ " . فَنَزَلَتْ : لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى…

، أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ عَلَى النَّاسِ لا يَسَلُ أَحَدًا إِلا عَنْ . . . . . . . . . قَالَ ، وَحَدَّثَنَا عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ لَكُمْ فَرَائِضَ فَلا تُضَيِّعُوهَا ، وَحَدَّ لَكُمْ…

لَمْ يَرَ مَنْ يَتَعَرَّضُ قَضَاءَ رَمَضَانَ بَأْسًا .

، " أَنَّ النَّبِيَّ قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ عِنْدَ مَوْتِهِ " .

عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ ، قِيلَ لَهُ : أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ قَبْلَ مَمَاتِهِ . قِيلَ : وَمَا بَقِيَ مِمَّا يُسْتَلَذُّ ؟ قَالَ :…

، لا يَنْبَغِي الصَّلاةُ عَلَى أَحَدٍ إِلا عَلَى النَّبِيِّ .

، أَنَّهُ قَالَ : " لَوْ أَنَّ حَامِلَ الْعِلْمِ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَبِمَا يَنْبَغِي لأَحَبَّهُمُ اللَّهُ ، وَمَلائِكَتُهُ وَالصَّالِحُونَ وَالنَّاسُ ، وَلَكِنَّهُمْ طَلَبُوا بِهِ الدُّنْيَا فَأَبْغَضَهُمُ اللَّهُ ، وَهَانُوا عَلَى النَّاسِ " .