الثاني من الفوائد المنتقاة لابن السماك

، قَالَ : لَمَّا اسْتَقَرَّتِ الدَّارُ بِالْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ وَوُضِعَ ، خَرَجَ حَتَّى قَدِمْنَا وَاسِطَ وَهُوَ فِي رَحْبَةِ وَاسِطَ ، وَالنَّاسُ سِمَاطَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْمَعُ فِي قِصَّةٍ يَذْكُرُهَا ، أَوْ مَظْلَمَةٍ يَرْفَعُهَا ، فَقَالَ الْحَاجِبُ حَيْثُ يَسْمَعُ الصَّوْتَ : هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ . قَالَ : مُرْهُ فَلْيَضَعْ عَنْهُ حَالَ سَفَرِهِ ، قَالَ : وَأَصَرَّ لَنَا نُزُلَنَا كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ ، قَالَ ذَلِكَ الْحَاجِبُ : هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ . قَالَ : مُرْهُ فَلْيَأْتِ , فَلَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْهِ بِالإِمْرَةِ , فَدَعَا الْحَجَّاجُ بِمِائَةِ جَذَعٍ عَلَيْهَا مِائَةُ وَصِيفٍ عَلَيْهِمْ ذَرَعَاتُ الْحَرِيرِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ، ثُمَّ دَعَا بِالرُّبْعِ ، ثُمَّ دَعَا بِالْقَرَجِ عَلَيْهَا مِائَةُ وَصِيفٍ عَلَيْهِمْ ذَرَعَاتُ الْحَرِيرِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ، فَقَالَ : ارْفَعْ رَأْسَكَ أَيُّهَا الشَّيْخُ ، انْظُرْ إِلَيَّ مَا أَعْطَانَا اللَّهُ مِنَ الْكَرَامَةِ وَالْفَضْلِ ، هَلْ كَانَ لِمُحَمَّدٍ مِثْلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : لَقَدْ عَتَيْتَ وَبَغَيْتَ وَنَسِيتَ خَيْلا إِلَى خَيْلٍ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ، الْخَيْلُ ثَلاثَةُ أَفْرَاسٍ : فَرَسٌ يَتَّخِذُهُ صَاحِبُهُ يُرِيدُ أَنْ يُجَاهِدَ عَلَيْهِ فَفِي قِيَامِهِ عَلَيْهِ وَعَلْفِهِ إِيَّاهُ وَأَدَبِهِ إِيَّاهُ أَحْسَبُهُ قَالَ : وَكَسْحِ مِذْوَدِهِ أَجْرٌ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا . وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ فَقِيَامُ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، وَذِكْرُ غَيْرِ ذَلِكَ وِزْرٌ فِي مِيزَانِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَغَضِبَ الْحَجَّاجُ غَضَبًا شَدِيدًا ، وَقَالَ : لَوْلا خِدْمَتُكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكِتَابُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ لَكَانَ لِي وَلَكَ حَالٌ . فَقَالَ : تَهَابُ خِدْمَتِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكِتَابَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ لَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا أَنْكَرَ صَوْتِي وَغَلُظَتْ أَرْنَبَتِي ، دَعَانَي فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ عَلَّمَنِي كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ : لا أَخَافُ مِنْ سُلْطَانٍ سَطْوِهِ ، وَلا مِنْ جَبَّارٍ عُتُوِّهِ ، وَلا مِنْ شَيْطَانٍ عُتُوِّهِ . فَدَعَا الْحَجَّاجُ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْحَجَّاجِ فَدَسَّ إِلَيْهِمَا مِائَتَيْ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَقَالَ : أَلْطِفَا الشَّيْخَ لَعَلَّكُمَا أَنْ تَظْفَرَانِ بِالْكَلِمَاتِ مِنْهُ وَلَكُمَا قَبْلِي مَزِيدٌ ، فَخَرَجْنَا مِنْ وَاسِطَ لَمْ يَظْفَرِ الْحَجَّاجُ وَلا مُحَمَّدٌ بِالْكَلِمَاتِ مِنْهُ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْبَصْرَةَ مَرِضَ مَرْضَتَه الَّتِي مَاتَ فِيهَا ، دَعَا بَابَانَ ، فَقَالَ : يَا أُحَيْمِرَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدْ خَدَمْتَنَا فَأَحْسَنْتَ خِدْمَتَنَا فَدُونَكَ هَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ فَتَعَلَّمْهُنَّ ، وَلا تَضَعْ أَوْ تَضَعَهَا إِلا مَوْضِعَهَا ، تَكَلَّمَ بِهَا كُلَّمَا أَصْبَحْتَ ، فَأَرَى شَيْئًا سَمَّاهُ فِي أَهْلِي ، وَمَا لِي مَعَ لِقَاءِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْمَوَدَّةِ أَقُولُ : " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، بِسْمِ اللَّهِ عَلَى دِينِي وَنَفْسِي ، بِسْمِ اللَّهِ عَلَى وَلَدِي وَأَهْلِي ، بِسْمِ اللَّهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ أَعْطَانِي رَبِّي ، بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الأَسْمَاءِ ، بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ ، بِسْمِ اللَّهِ أَصْبَحْتُ ، وَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ ، اللَّهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا ، قُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ اللَّهُ . إِلَى آخِرِهَا عَنْ يَمِينِي مِثْلَ ذَلِكَ ، وَعَنْ شِمَالِي مِثْلَ ذَلِكَ ، وَمِنْ فَوْقِي مِثْلَ ذَلِكَ ، وَمِنْ تَحْتِي مِثْلَ ذَلِكَ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ " .