Archive Hadith
تلبيس إبليس لابن الجوزي
Source bookتلبيس إبليس لابن الجوزي
Original number97
Narrators14
Reading styleClassic Ivory
Uses the same manuscript-inspired reading styles as the Qur’an reader. Your choice is remembered across both readers.
Source textOriginal Arabic
، قَالَ : جاء عثمان بْن مظعون إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يا رَسُول اللَّهِ ، غلبني حديث النفس فلم أحب أن أحدث شيئا حتى أذكر لك ذلك ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا تُحَدِّثُكَ نَفْسُكَ يَا عُثْمَانُ ، قَالَ : تُحَدِّثُنِي نَفْسِي بِأَنْ أَخْتَصِي ، فَقَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنَّ خَصْيَ أُمَّتِي الصِّيَامُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ أَتَرَهَّبَ فِي الْجِبَالِ ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِن تَرَهُّبَ أُمَّتِي الْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِن نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ أَسِيحَ فِي الأَرْضِ ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الْغَزْوُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ أَخْرُجَ مِنْ مَالِي كُلِّهِ ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنَّ صَدَقَتَكَ يَوْمًا بِيَوْمٍ وَتَكُفُّ نَفْسَكَ وَعِيَالَكَ وَتَرْحَمُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَتُطْعِمُهُ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِن نَفْسِي تُحَدِّثُنِي بِأَنْ أُطَلِّقَ خَوْلَةَ امْرَأَتِي ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنَّ هَجَرَةَ أُمَّتِي مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَوْ هَاجَرَ إِلَيَّ فِي حَيَاتِي أَوْ زَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي أَوْ مَاتَ وَلَهُ امْرَأَةٌ أَوِ امْرَأَتَانِ أَوْ ثَلاثٌ أَوْ أَرْبَعٌ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ لا أَغْشَاهَا ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا غَشِيَ أَهْلَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ وَقْعَتِهِ تِلْكَ وَلَدٌ كَانَ لَهُ وَصِيفٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ وَقْعَتِهِ تِلْكَ وَلَدٌ ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ كَانَ لَهُ فَرَطًا وَشَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ لا آكُلَ اللَّحْمَ ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنِّي أُحِبُّ اللَّحْمَ وَآكُلُهُ إِذَا وَجَدْتُهُ وَلَوْ سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُطْعِمَنِي إِيَّاهُ كُلَّ يَوْمٍ لأَطْعَمَنِي ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّ نَفْسِي تُحَدِّثُنِي أَنْ لا أَمَسَّ طِيبًا ، قَالَ : مَهْلا يَا عُثْمَانُ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي بِالطِّيبِ غِبًّا وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ لا مَتْرَكَ لَهُ يَا عُثْمَانُ ، لا تَرْغَبْ عَنْ سُنَّتِي ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَتُوبَ صَرَفَتِ الْمَلائِكَةُ وَجْهَهُ عَنْ حَوْضِي " .
Chain of narration
يَحْيَى بْن عَلِيٍّ المدبر ، نا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ الخياط ، ثنا الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن حمكان ، ثنا عَبْدَان بْن يَزِيد العطار . وأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أبي منصور ، أَنْبَأَنَا الْحَسَن بْن أَحْمَدَ الفقيه ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظ ، ثنا محمد بن عيسى البروجرودي ، ثنا عمير بْن مرداس ، قالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بكير الحضرمي ، ثنا القاسم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْن حفص بْن عَاصِم العمري ، عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر ، عَنْ عَلِيّ بْن زيد بْن جدعان ، عَنْ سَعِيد بْن المسيب
- يَحْيَى بْن عَلِيٍّ المدبر
- أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَلِيٍّ الخياط
- الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن حمكان
- عَبْدَان بْن يَزِيد العطار
- مُحَمَّد بْن أبي منصور
- الْحَسَن بْن أَحْمَدَ الفقيه
- مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظ
- محمد بن عيسى البروجرودي
- عمير بْن مرداس
- مُحَمَّد بْن بكير الحضرمي
- القاسم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْن حفص بْن عَاصِم العمري
- عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر
- عَلِيّ بْن زيد بْن جدعان
- سَعِيد بْن المسيب
