أحكام العيدين للفريابي

، قَالَ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، وَقَالَ : أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ ، فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ " ، ثُمَّ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ فَلْيَمْكُثْ ، وَشَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ " ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أنبا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .