Archive Hadith
الناسخ والمنسوخ للنحاس
Source bookالناسخ والمنسوخ للنحاس
Original number372
Narrators8
Reading styleClassic Ivory
Uses the same manuscript-inspired reading styles as the Qur’an reader. Your choice is remembered across both readers.
Source textOriginal Arabic
, وَالْحُجَّةُ لِمَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ الْحَدِيثُ , أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَقَّتْ عَنِ الْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِكَبْشَيْنِ " وَأَمَّا الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ فَإِنَّهُ قَالَ " الْعَقِيقَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى الرَّجُلِ , إِنْ لَمْ يُعَقَّ عَنْهُ عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ " وَهِيَ عِنْدَ غَيْرِهِ بِمَنْزِلَةِ الضَّحِيَّةِ مَنْدُوبٌ إِلَيْهَا إِلَّا أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : الضَّحِيَّةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مَنْ وَجَدَ إِلَيْهَا سَبِيلا , وَعَلَى الرَّجُلِ أَنْ يُضَحِّيَ عَنْ وَلَدِهِ ، وَخَالَفَهُ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَجُّوا بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُوجِبْهَا فِي كِتَابِهِ وَلا أَوْجَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَنَّ حَدِيثَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ يُتَأَوَّلُ فِيهِ أَنَّهُ أَوْجَبَهَا عَلَى نَفْسِهِ , وَقَدِ احْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَحْلِقْ لَهُ شَعْرًا وَلا يُقَلِّمْ لَهُ ظُفْرًا " فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَأَرَادَ " يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ فَعَلَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَفْعَلْ , وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَمْ يَكُونَا يُضَحِّيَانِ مَخَافَةَ أَنْ يَتَوَهَّمَ النَّاسُ أَنَّ ذَلِكَ وَاجِبٌ , وَكَذَا قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَبِلالٍ ، وَابْنِ عُمَرَ خَمْسَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ لَمْ يُوجِبُوا الضَّحِيَّةَ , قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ : " مُتَكَافِئَتَانِ مُشْتَبِهَتَانِ يُذْبَحَانِ جَمِيعًا " ، وَقَالَ أَحْمَدُ : " مُكَافَأَتَانِ مُتَسَاوِيَتَانِ " , وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : " أَصْلُ الْعَقِيقَةِ الشَّعْرُ الَّذِي يُولَدُ الْمَوْلُودُ وَهُوَ عَلَى رَأْسِهِ , وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْبَهَائِمِ , فَقِيلَ عَقِيقَةٌ لأَنَّهَا إِذَا ذُبِحَتْ حُلِقَ ذَلِكَ الشَّعْرُ " , وَأَنْكَرَ أَحْمَدُ هَذَا الْقَوْلَ وَقَالَ : " الذَّبِيحَةُ الْعَقِيقَةُ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالَّذِي قَالَ أَحْمَدُ : " لَا يَمْتَنِعُ فِي اللُّغَةِ لأَنَّهُ يُقَالُ عَقَّ إِذَا قَطَعَ , وَمِنْهُ عَقَّ فُلانٌ وَالِدَيْهِ " .
Chain of narration
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ ابْنَةَ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ
- مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ
- أَبِيهِ
- ابْنُ عُيَيْنَةَ
- عَمْرٍو
- عَطَاءٍ
- حَبِيبَةَ ابْنَةَ
- أُمِّ كُرْزٍ
- أُمِّ كُرْزٍ
